انس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ فرماتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من العجز والکسل والبخل والهرم و عذاب القبر وفتنة المحيا والممات اے اللہ ! میں عاجزی، سستی و کاہلی، بخیلی، بڑھاپے، قبر کے عذاب اور موت و زندگی کے فتنے سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النساء (تحفة الأشراف : ١٣٩٠) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الجہاد ٢٥ (٢٨٦٢) ، تفسیر النحل ١ (٤٧٠٧) ، الدعوات ٣٨ (٦٣٧٠) ، ٤٢ (٦٣٧٤) ، صحیح مسلم/الذکر ١٥ (٢٧٠٦) ، سنن ابی داود/الصلاة ٣٦٧ (١٥٤٠) ، الحروف ٤ (٣٩٧٢) ، سنن الترمذی/الدعوات ٧١ (٣٤٨٥) ، مسند احمد (٣/١١٣، ١١٧، ٢٠٨، ٢١٤، ٢٣١) ، ویأتي عند المؤلف : ٥٤٦١) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5448

انس بن مالک (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کی کچھ دعائیں تھیں جنہیں آپ (پڑھنا) نہیں چھوڑتے تھے : آپ فرماتے : اللہم إني أعوذ بک من الهم والحزن والعجز والکسل والبخل والجبن وغلبة الرجال اے اللہ ! میں فکر و سوچ اور پریشانی سے، عاجزی و سستی سے، کنجوسی و بزدلی سے اور لوگوں کے غالب آنے سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف : ١٦٠٦) (صحیح) (اس کے راوی ” منہال “ کا کسی صحابی سے سماع نہیں ہے، یعنی سند میں انقطاع ہے، لیکن اس باب اور اس سے پہلے کے باب کی احادیث سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے ) قال الشيخ الألباني : صحيح لغيره صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5449

انس بن مالک (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کی کچھ دعائیں تھیں جنہیں آپ (پڑھنا) نہیں چھوڑتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من الهم والحزن والعجز والکسل والبخل والجبن والدين وغلبة الرجال اے اللہ ! میں فکر و سوچ اور پریشانی سے، عاجزی و کاہلی سے، کنجوسی و بزدلی سے، قرض سے اور لوگوں کے غالب آنے سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ ابوعبدالرحمٰن (نسائی) نے کہا : یہ حدیث صحیح ہے اور ابن فضیل کی حدیث میں غلطی ہے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الدعوات ٤٠ (٦٣٦٩) ، سنن ابی داود/الصلاة ٣٦٧ (١٥٤١) ، سنن الترمذی/الدعوات ٧١ (٣٤٨٤) ، (تحفة الأشراف : ١١١٥) ، مسند احمد (٣/٢٤٠) ویأتي عند المؤلف برقم : ٥٤٧٨، ٥٥٠٥ (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی محمد بن اسحاق کی حدیث جو عمرو بن ابی عمرو سے بواسطہ انس بن مالک مروی ہے یہ صحیح ہے، جب کہ ابن اسحاق کی روایت جو منہال ابن عمرو سے بواسطہ انس بن مالک مروی ہے یہ صحیح نہیں ہے، کیونکہ منہال کا سماع صحابہ سے ثابت نہیں ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5450

انس (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ دعا فرماتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من الکسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال و عذاب القبر اے اللہ ! میں کاہلی سے، بڑھاپے سے، بزدلی سے، کنجوسی سے، دجال کے فتنے سے، اور قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف : ٦٠٦) ، مسند احمد (٣/٢٠١، ٢٣٥) (صحیح الإسناد ) قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5451

انس (رض) سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ فرماتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من العجز والکسل والهرم والبخل والجبن وأعوذ بک من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اے اللہ ! میں عاجزی، کاہلی، بڑھاپے، کنجوسی، اور بزدلی سے تیری پناہ مانگتا ہوں، نیز قبر کے عذاب سے اور موت اور زندگی کے فتنے سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الجہاد ٢٥ (٢٨٢٣) ، الدعوات ٣٨ (٦٣٦٧) ، صحیح مسلم/الذکر ١٥ (٢٧٠٦) ، سنن ابی داود/الصلاة ٣٦٧) ، (١٥٤٠) ، (تحفة الأشراف : ٨٧٣) ، مسند احمد (٣/١١٣، ١١٧) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5452

انس بن مالک (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب دعا کرتے تو فرماتے : اللہم إني أعوذ بک من الهم والحزن والعجز والکسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال اللہ ! میں حزن و ملال، رنج و غم، عاجزی و کاہلی، کنجوسی و بزدلی، قرض کے بوجھ اور لوگوں کے غلبے سے میں تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ ابوعبدالرحمٰن (نسائی) کہتے ہیں : سعید بن سلمہ ضعیف ہیں ١ ؎۔ ہم نے ان کی روایت اس لیے بیان کی ہے کہ اس کی سند (ایک راوی کا) اضافہ ہے ٢ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف : ٩٧٦) (صحیح) (اس کے راوی ” عبداللہ بن المطلب “ مجہول ہیں، لیکن ان کے بغیر سند متصل ہے جیسا کہ نمبر ٥٤٥٢ میں ہے ) وضاحت : ١ ؎: جب حفظ سے روایت کریں تب ضعیف ہیں، ورنہ صحیح الکتاب ہیں۔ ٢ ؎: اور وہ عبداللہ بن عبدالمطلب ہیں، لیکن سند حدیث نمبر ٥٤٥٢ میں ان کا اضافہ نہیں ہے، اور اس اضافہ کے بغیر بھی سند متصل ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح لغيره صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5453

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ قرض اور معصیت (گناہ) سے پناہ مانگتے تھے، میں نے عرض کیا : اللہ کے رسول ! آپ قرض سے بہت پناہ مانگتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : جو قرض دار ہوگا وہ بولے گا تو جھوٹ بولے گا اور وعدہ کرے گا تو وعدہ خلافی کرے گا ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف : ١٦٦٧٥) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: اس لیے آدمی قرض لینے سے طاقت بھر بچے، ایسی نوبت ہی نہ آنے دے کہ قرض لینے کے لیے مجبور ہو، طاقت و قناعت سے کام لے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5454

شکل بن حمید (رض) کہتے ہیں کہ میں نبی اکرم ﷺ کے پاس گیا، میں نے عرض کیا : اللہ کے نبی ! مجھے تعوذ سکھائیے جس کے ذریعے میں اللہ کی پناہ مانگوں، آپ نے میرا ہاتھ پکڑا پھر فرمایا : کہو، ‏‏‏‏أعوذ بک من شر سمعي وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيي میں اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگتا ہوں کان کی برائی سے، آنکھ کے کی برائی سے، زبان کی برائی سے، دل کی برائی سے، منی کی برائی سے، یہاں تک کہ یہ چیز مجھے یاد ہوگئی، سعد (رض) کہتے ہیں : منی سے مراد نطفہ (پانی) ہے۔ وکیع نے الفاظ حدیث میں ابونعیم کی مخالفت کی ہے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٥٤٤٦ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5455

شکل بن حمید (رض) کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا : اللہ کے رسول ! مجھے دعا سکھائیے جس سے میں فائدہ اٹھاؤں، آپ نے فرمایا : کہو اللہم عافني من شر سمعي وبصري ولساني وقلبي ومن شر منيي اے اللہ ! تو مجھے پناہ دے کان، نگاہ، زبان، دل اور منی (نطفہ) کی برائی سے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٥٤٤٦ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5456

حمید بیان کرتے ہیں کہ انس بن مالک (رض) سے قبر کے عذاب اور دجال کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا کہ نبی اکرم ﷺ فرماتے تھے :اللہم إني أعوذ بک من الکسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال و عذاب القبر اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں سستی و کاہلی سے، بڑھاپے سے، بزدلی سے، بخیلی اور کنجوسی سے، دجال کے فتنے سے اور قبر کے عذاب سے ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الٔاشراف : ٦٤٤) (صحیح الإسناد ) قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5457

زید بن ارقم (رض) کہتے ہیں کہ میں تمہیں وہی سکھاتا ہوں جو رسول اللہ ﷺ ہمیں سکھاتے تھے، آپ فرماتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من العجز والکسل والبخل والجبن والهرم و عذاب القبر اللہم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللہم إني أعوذ بک من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وعلم لا ينفع ودعوة لا يستجاب لها اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں، عاجزی و مجبوری اور بےبسی سے، کاہلی سے، بخیلی و کنجوسی سے، بزدلی و کم ہمتی سے، بڑھاپے سے، قبر کے عذاب سے، اللہ ! تو میرے نفس کو تقویٰ عطا کر، اسے (برائیوں سے) پاک کر دے، تو ہی بہترین پاک کرنے والا ہے، تو ہی اس کا مالک اور سرپرست ہے، اے اللہ ! میں ایسے دل سے تیری پناہ مانگتا ہوں جس میں تیرا ڈر نہ ہو، ایسے نفس سے جو سیراب نہ ہو، ایسے علم سے جو نفع بخش اور مفید نہ ہو، اور ایسی دعا سے جو قبول نہ ہو سکے ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الذکر ١٨ (٢٧٢٢) ، (تحفة الأشراف : ٣٦٦٨) ، مسند احمد (٤/٣٧١) ، ویأتي عند المؤلف برقم ٥٥٤٠ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5458

انس (رض) سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اللہم إني أعوذ بک من العجز والکسل والبخل والجبن والهرم و عذاب القبر وفتنة المحيا والممات اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں عاجزی و بےبسی، سستی و کاہلی، بخیلی و کنجوسی، بزدلی و کم ہمتی، بڑھاپے، قبر کے عذاب اور موت و زندگی کے فتنے سے ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٥٤٥٠ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5459

ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ فرماتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من الفقر وأعوذ بک من القلة والذلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم اے اللہ ! میں فقر و غربت سے تیری پناہ مانگتا ہوں، کمی اور ذلت سے پناہ مانگتا ہوں، ظلم کرنے اور ظلم کیے جانے سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ (ابوعبدالرحمٰن نسائی کہتے ہیں) اوزاعی نے حماد کی مخالفت کی ہے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابی داود/الصلاة ٣٦٧ (١٥٤٤) ، (تحفة الأشراف : ١٣٣٨٥) ، مسند احمد (٢/٣٠٥، ٣٢٥، ٢٥٤) ، ویأتي عند المؤلف برقم : ٥٤٦٤ (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی دونوں کی روایتوں میں اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ کے شیخ مختلف ہیں، کیونکہ حماد کی روایت میں سعید بن یسار ہیں جب کہ اوزاعی کی روایت میں ان کے شیخ جعفر بن عیاض ہیں، (جو ضعیف ہیں) نیز ان دونوں کے الفاظ بھی مختلف ہیں۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5460

ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : فقر سے، قلت، کمی اور ذلت سے اور ظلم کرنے اور کیے جانے سے اللہ کی پناہ مانگو ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/الدعاء ٣ (٣٨٤٢) ، (تحفة الأشراف : ١٢٢٣٥) ، ویأتي عند المؤلف برقم : ٥٤٦٥ و ٥٤٦٦ (ضعیف) (اس کے راوی ” جعفر “ لین الحدیث ہیں، ان کی روایت اور سعید بن یسار کی پچھلی روایت کے الفاظ میں فرق ملاحظہ فرمائیں ) قال الشيخ الألباني : ضعيف صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5461

ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ کہا کرتے تھے : ‏اللہم إني أعوذ بک من القلة والفقر والذلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم اے اللہ ! میں قلت سے، فقر سے، ذلت سے، تیری پناہ مانگتا ہوں اور ظلم کرنے اور کئے جانے سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٥٤٦٢ (صحیح ) صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5462

ابوہریرہ (رض) بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : فقر سے، قلت اور ذلت سے اور ظلم کرنے اور کیے جانے سے اللہ کی پناہ مانگو ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٥٤٦٣ (ضعیف ) صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5463

ابوہریرہ (رض) روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ سے پناہ مانگو فقر سے، قلت اور ذلت سے اور ظلم کرنے اور کیے جانے سے ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٥٤٦٣ (ضعیف ) قال الشيخ الألباني : ضعيف صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5464

مسلم بن ابی بکرہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نماز کے بعد اپنے والد کو یہ دعا مانگتے ہوئے سنا : اللہم إني أعوذ بک من الکفر والفقر و عذاب القبر اے اللہ ! میں تیری پناہ چاہتا ہوں کفر سے، فقر سے، اور عذاب قبر سے ، تو میں بھی وہی دعا کرنے لگا، وہ بولے : اے میرے بیٹے ! تم نے (دعا کے) یہ کلمات کہاں سے سیکھے ؟ میں نے عرض کیا : ابو جان ! میں نے آپ کو نماز کے بعد (یا نماز کے اخیر میں) یہی دعا مانگتے سنا۔ تو میں نے آپ سے ہی یہ لیے ہیں، وہ بولے : میرے بیٹے ! اس دعا کو لازم کرلو، اس لیے کہ نبی اکرم ﷺ بھی نماز کے بعد یہ دعا مانگتے تھے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ١٣٤٨ (صحیح الإسناد ) وضاحت : ١ ؎: حدیث میں دبر الصلا ۃ جس کے معنی نماز کے بعد بھی ہوسکتے ہیں، اور نماز کے اخیر میں بھی ہوسکتے ہیں، دونوں معنوں میں یہ لفظ وارد ہوا ہے، لیکن بقول شیخ الاسلام ابن تیمیہ سلام سے پہلے دعا کی قبولیت زیادہ متوقع ہے، بمقابلہ سلام کے بعد کے، کیونکہ سلام سے پہلے بندہ اللہ تعالیٰ سے زیادہ قریب ہوتا ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5465

ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ اکثر ان کلمات کے ذریعہ دعا مانگتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من فتنة النار و عذاب النار وفتنة القبر و عذاب القبر وشر فتنة المسيح الدجال وشر فتنة الفقر وشر فتنة الغنى اللہم اغسل خطاياى بماء الثلج والبرد وأنق قلبي من الخطايا كما أنقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياى كما باعدت بين المشرق والمغرب اللہم إني أعوذ بک من الکسل والهرم والمأثم والمغرم اے اللہ ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں آگ کے فتنے، جہنم کے عذاب سے، قبر کے فتنے سے، قبر کے عذاب سے، مسیح دجال کے فتنے کے شر سے، فقر کے فتنے کے شر سے، مالداری کے فتنے کے شر سے، اے اللہ ! میرے گناہ برف اور اولے کے پانی سے دھو دے، میرا دل گناہوں سے پاک کر دے جیسے تو نے سفید کپڑا گندگی سے صاف کیا ہے، اور مجھ میں اور میرے گناہوں میں دوری پیدا کر دے جیسے تو نے پورب اور پچھم کے درمیان کی ہے۔ اے اللہ ! میں کاہلی، بڑھاپے، گناہ اور قرض سے تیری پناہ مانگتا ہوں ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف : ١٦٨٥٦) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الدعوات ٣٩ (٦٣٦٨) ، ٤٤-٤٦ (٦٣٧٥-٦٣٧٧) ، صحیح مسلم/المساجد ٢٥ (٥٨٩) ، الذکر ١٤ (٥٨٩) ، سنن الترمذی/الدعوات ٧٧ (٣٤٩٥) ، سنن ابن ماجہ/الدعاء ٣ (٣٨٣٨) ، مسند احمد (٦/٥٧، ٢٠٧) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5466

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کہا کرتے تھے : اللہم إني أعوذ بک من الأربع من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعا لا يسمع اللہ ! میں چار چیزوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں : ایسے علم سے جو نفع بخش اور مفید نہ ہو، ایسے دل سے جس میں (اللہ کا) ڈر نہ ہو، ایسے نفس سے جو سیراب نہ ہو، اور ایسی دعا سے جو (اللہ کے یہاں) قبول نہ ہو ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابی داود/الصلاة ٣٦٧ (١٥٤٨) ، سنن ابن ماجہ/المقدمة ٢٣ (٢٥٠) ، الدعاء ٢ (٣٨٣٧) ، (تحفة الأشراف : ١٣٥٤٩) ، مسند احمد (٢/٣٤٠، ٣٦٥، ٤٥١) ، ویأتي عند المؤلف برقم : ٥٥٣٨ و ٥٥٣٩ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 5467