আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
الجامع الكبير للترمذي
৪০. ঈমানের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৫ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:২৬১৮
আন্তর্জাতিক নং: ২৬১৮
নামায পরিত্যাগ করা।
২৬১৯. কুতায়বা (রাহঃ) ...... জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (ﷺ) বলেছেনঃ ঈমান ও কুফরের ব্যবধান হল নামায পরিত্যাগ করা। - ইবনে মাজাহ, মুসলিম
باب مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَ الْكُفْرِ وَالإِيمَانِ تَرْكُ الصَّلاَةِ " .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:২৬১৯
আন্তর্জাতিক নং: ২৬১৯
নামায পরিত্যাগ করা।
২৬২০. হান্নাদ (রাহঃ) ..... আ’মাশ (রাহঃ) থেকে উক্ত সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ বান্দা ও শিরক বা কুফরের মাঝে ব্যবধান হল নামায পরিত্যাগ করা।
এই হাদীসটি হাসান-সহীহ। আবু সুফিয়ান (রাহঃ) এর নাম হল তালহা ইবনে নাফি‘।
এই হাদীসটি হাসান-সহীহ। আবু সুফিয়ান (রাহঃ) এর নাম হল তালহা ইবনে নাফি‘।
باب مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ " بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ أَوِ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:২৬২০
আন্তর্জাতিক নং: ২৬২০
নামায পরিত্যাগ করা।
২৬২১. হান্নাদ (রাহঃ) ..... জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ বান্দা ও কুফরের মাঝে ব্যবধান হল নামায পরিত্যাগ করা। - মুসলিম
হাদীসটি হাসান-সহীহ। আবু যুবাইর (রাহঃ) এর নাম হল মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস।
হাদীসটি হাসান-সহীহ। আবু যুবাইর (রাহঃ) এর নাম হল মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস।
باب مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الزُّبَيْرِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:২৬২১
আন্তর্জাতিক নং: ২৬২১
নামায পরিত্যাগ করা।
২৬২২. আবু আম্মার হুসাইন ইবনে হুরায়স ও ইউসুফ ইবনে ঈসা (রাহঃ) ......... হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ (রাহঃ) থেকে (অনুরূপ) বর্ণিত আছে। আবু আম্মার ও মাহমুদ ইবনে গায়লান (রাহঃ) আলী ইবনে হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ ......... তৎপিতা হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ (রাহঃ) সূত্রে বর্ণিত আছে।
মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে হাসান শাকীকী ও মাহমুদ ইবনে গায়লান (রাহঃ) আব্দুল্লাহ্ ইবনে বুরায়দা তৎপিতা বুরায়দা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ (মুনাফিকদের জান-মাল রক্ষার জন্য) তাদের ও আমাদের মাঝে চুক্তির শর্ত হল নামায। যে ব্যক্তি নামায পরিত্যাগ করল সে কুফরী করল।
- ইবনে মাজাহ
এই বিষয়ে আনাস ও ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। হাদীসটি হাসান-সহীহ-গারীব।
মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে হাসান শাকীকী ও মাহমুদ ইবনে গায়লান (রাহঃ) আব্দুল্লাহ্ ইবনে বুরায়দা তৎপিতা বুরায়দা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ (মুনাফিকদের জান-মাল রক্ষার জন্য) তাদের ও আমাদের মাঝে চুক্তির শর্ত হল নামায। যে ব্যক্তি নামায পরিত্যাগ করল সে কুফরী করল।
- ইবনে মাজাহ
এই বিষয়ে আনাস ও ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। হাদীসটি হাসান-সহীহ-গারীব।
باب مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلاَةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

বর্ণনাকারী:
হাদীস নং:২৬২২
আন্তর্জাতিক নং: ২৬২২
নামায পরিত্যাগ করা।
২৬২৩. কুতায়বা (রাহঃ) ..... আব্দুল্লাহ্ ইবনে শাকীক উকায়লী (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুহাম্মাদ (ﷺ) এর সাহাবীগণ নামায ছাড়া অন্য কোন আমল পরিত্যাগ করা কুফরী বলে মনে করতেন না।
باب مَا جَاءَ فِي تَرْكِ الصَّلاَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لاَ يَرَوْنَ شَيْئًا مِنَ الأَعْمَالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلاَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ الْمَدَنِيَّ يَقُولُ مَنْ قَالَ الإِيمَانُ قَوْلٌ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلاَّ ضُرِبَتْ عُنُقُهُ .

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

বর্ণনাকারী: