৫৩৩. কুতায়বা (রাহঃ) ...... নু’মান ইবনে বাশীর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূল (ﷺ) ঈদ ও জুম'আর নামাযে سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى এবং هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ তিলাওয়াত করতেন। অনেক সময় ঈদ ও জুমআ একই দিনে ঘটত, তখনও তিনি ঐ দুই সূরাই তিলাওয়াত করতেন। - ইবনে মাজাহ ১১১৯, মুসলিম

এই বিষয়ে আবু ওয়াকিদ, সামুরা ইবনে জুন্দুব ও ইবনে আববা্স (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ নু’মান ইবনে বাশীর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। সুফিয়ান সাওরী এবং মিসআর (রাহঃ) ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল মুনতাশির (রাহঃ) থেকেও আবু আওয়ানা (রাহঃ) সূত্রে বর্ণিত রিওয়ায়াতের (৫৩ নং) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনে উআয়না (রাহঃ) থেকে রিওয়ায়াতের ব্যাপারে বিভিন্নতা রয়েছে। তার এই রিওয়ায়াত ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুনতাশির তৎপিতা মুহাম্মাদ ইবনে মুনতাশির হাবীব ইবনে সালিম তৎপিতা সালিম নু’মান ইবনে বাশীর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে। কিন্তু হাবীব ইবনে সালিম এর কোন রিওয়ায়াত তৎপিতা সালিম থেকে পরিচিত নয়। এই হাবীব ইবনে সালিম হলেন নু’মান ইবনে বাশীর (রাযিঃ)-এর মাওলা বা আযাদকৃত দাস এবং তিনি নু’মান ইবনে বাশীর (রাযিঃ) থেকে বহু হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন। এমনিভাবে ইবনে উআয়না (রাযিঃ)-এর রিওয়ায়াত ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুনতাশির (রাহঃ) থেকে তাদের (অথাৎ আবু আওয়ানা, সুফিয়ান সাওরী ও মিসআর-এর) অনুরূপ বর্ণিত আছে। [এই সনদে হাবীব ইবনে সালিম-এরপর তৎপিতা (সালিম) থেকে এই কথার উল্লেখ নেই।] নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি সালাতুল ঈদে সূরা ق এবং واقتربت الساعة তিলাওয়াত করতেন। ইমাম শাফিঈও এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন।

৫৩৪. ইসহাক ইবনে মুসা আল-আনসারী (রাহঃ) ...... উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দিল্লাহ ইবনে উতবা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ) আবু ওয়াকীদ আল-লায়সী (রাযিঃ) কে জিজ্ঞাসা করেছিলামঃ ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহায় রাসূল (ﷺ) কি তিলাওয়াত করতেন? তিনি বললেনঃ রাসূল (ﷺ) ق والقرن المجيد এবং واقتربت الساعة وانشق القمر তিলাওয়াত করতেন। - ইবনে মাজাহ ১২৮২

ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ এই হাদীসটি হাসান-সহীহ।

৫৩৫. হান্নাদ (রাহঃ) ...... যামরা ইবনে সাঈদ (রাযিঃ) থেকে উক্ত সনদে অনুরূপ বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ আবু ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাযিঃ) এর নাম হল হারিস ইবনে আওফ।