আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
الجامع الكبير للترمذي
৩. বিতর নামাযের অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৪৫৩
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫৩
বিতর ফরয নয়।
৪৫৩. আবু কুরায়ব (রাহঃ) ......... আলী(রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেনঃ ফরয নামাযের মত বিতর জরুরী নয়। রাসূল (ﷺ) এর পদ্ধতি প্রচলিত রেখে গেছেন। তিনি ইরশাদ করেছেনঃ আল্লাহ্ হচ্ছেন বিতর বা বেজোড়, তিনি বেজোড় হওয়াকে পছন্দ করেছেন। সুতরাং হে কুরআনপন্থীগণ! তোমরা বিতর আদায় কর। - ইবনে মাজাহ ১১৬৯
এই বিষয়ে ইবনে উমর, ইবনে মাসউদ ও ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ আলী (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান।
এই বিষয়ে ইবনে উমর, ইবনে মাসউদ ও ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ আলী (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান।
باب مَا جَاءَ أَنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلاَتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ .
হাদীস নং:৪৫৪
আন্তর্জাতিক নং: ৪৫৪
বিতর ফরয নয়।
৪৫৪. সুফিয়ান সাওরী প্রমুখ (রাহঃ) ...... আসিম ইবনে যামরা (রাহঃ) সূত্রে বর্ণনা করেন যে, আলী (রাযিঃ) বলেছেনঃ ফরয নামাযের অনুরূপ বিতরের নামায অবশ্য করণীয় নয়। এ হল রাসূল (ﷺ) প্রচলিত এক সুন্নত।
বুনদার (রাহঃ) .... সুফিয়ান সাওরী (রাহঃ) থেকে আমাদের কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এই রিওয়ায়াতটি আবু বকর ইবনে আয়্যাশ (রাহঃ)–এর রিওয়ায়াত (৪৫২ নং) থেকে অধিক সহীহ। মনসুর ইবনুল মু’তামির (রাহঃ) এর সূত্রে আবু বকর ইবনে আয়্যাশ (রাহঃ)–এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বুনদার (রাহঃ) .... সুফিয়ান সাওরী (রাহঃ) থেকে আমাদের কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এই রিওয়ায়াতটি আবু বকর ইবনে আয়্যাশ (রাহঃ)–এর রিওয়ায়াত (৪৫২ নং) থেকে অধিক সহীহ। মনসুর ইবনুল মু’তামির (রাহঃ) এর সূত্রে আবু বকর ইবনে আয়্যাশ (রাহঃ)–এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
باب مَا جَاءَ أَنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ
وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ .
حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ . وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ .