মুসান্নাফ ইবনু আবী শাইবাহ (উর্দু)

الكتاب المصنف في الأحاديث و الآثار

نماز کا بیان - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস ২৬৩৩ টি

হাদীস নং: ২৪৫৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات تکبیر تحریمہ کے علاوہ بھی رفع یدین کے قائل ہیں
(٢٤٥٣) حضرت محمد بن عمرو بن عطاء فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو حمید ساعدی کو دس اصحاب رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ دیکھا۔ انھوں نے کہا کہ کیا میں تمہارے سامنے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا طریقہ نماز نہ بیان کروں ؟ انھوں نے کہا ضرور بیان کریں۔ انھوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو دیکھا کہ آپ نے جب نماز شروع کرنے کے لیے تکبیر تحریمہ کہی تو ہاتھ اٹھائے، جب رکوع میں گئے تو ہاتھ اٹھائے، جب رکوع سے سر اٹھایا تو ہاتھ اٹھائے، پھر اتنی دیر کھڑے ہوئے کہ ہر ہڈی میں اعتدال آگیا پھر آپ سجدے کے لیے تکبیر کہتے ہوئے جھکتے چلے گئے۔
(۲۴۵۳) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِیُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ الْقُرَشِیِّ، قَالَ : رَأَیْتُ أَبَا حُمَیْدٍ السَّاعِدِیَّ مَعَ عَشَرَۃِ رَہْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلاَ أُحَدِّثُکُمْ عَنْ صَلاَۃِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : ہَاتِ ، قَالَ : رَأَیْتُہ إذَا کَبَّرَ عِنْدَ فَاتِحَۃِ الصَّلاَۃِ رَفَعَ یَدَیْہِ ، وَإِذَا رَکَعَ رَفَعَ یَدَیْہِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ مِنَ الرُّکُوعِ رَفَعَ یَدَیْہِ ، ثُمَّ یَمْکُثُ قَائِمًا حَتَّی یَقَعَ کُلُّ عَظْمٍ فِی مَوْضِعِہِ ، ثُمَّ یَہْبِطُ سَاجِدًا وَیُکَبِّرُ۔ (ترمذی ۳۰۴۔ ابوداؤد ۷۳۰)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৫৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جو حضرات تکبیر تحریمہ کے علاوہ بھی رفع یدین کے قائل ہیں
(٢٤٥٤) حضرت محارب بن دثار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمرکو دیکھا کہ وہ رکوع و سجود میں جاتے ہوئے رفع یدین کیا کرتے تھے۔ میں نے ان سے اس کی وجہ پوچھی تو فرمانے لگے کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب دورکعات سے کھڑے ہوتے تو بھی رفع یدین کیا کرتے تھے۔
(۲۴۵۴) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَیْتُہ یَرْفَعُ یَدَیْہِ فِی الرُّکُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَقُلْتُ لَہُ : مَا ہَذَا ؟ فَقَالَ : کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ إذَا قَامَ فی الرَّکْعَتَیْنِ کَبَّرَ وَرَفَعَ یَدَیْہِ۔ (بخاری ۷۳۹۔ ابوداؤد ۷۴۱)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৫৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٥٥) حضرت براء بن عازب فرماتے ہیں کہ نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب نماز شروع کرتے تو اسی وقت ہاتھوں کو بلند کیا کرتے تھے، پھر نماز سے فارغ ہونے تک ہاتھوں کو بلند نہیں کیا کرتے تھے۔
(۲۴۵۵) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْحَکَمِ وَعِیسَی ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ ؛ أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ إذَا افْتَتَحَ الصَّلاَۃَ رَفَعَ یَدَیْہِ ، ثُمَّ لاَ یَرْفَعُہُمَا حَتَّی یَفْرُغَ۔

(ابوداؤد ۷۴۹۔ دارقطنی ۲۲)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৫৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٥٦) حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عبداللہ نے فرمایا کہ کیا میں تمہیں رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی نماز نہ دکھاؤں ؟ پھر آپ نے نماز پڑھی اور صرف ایک مرتبہ ہاتھ اٹھائے۔
(۲۴۵۶) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَۃَ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ : أَلاَ أُرِیکُمْ صَلاَۃَ رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ؟ فَلَمْ یَرْفَعْ یَدَیْہِ إِلاَّ مَرَّۃً۔

(ترمذی ۲۵۷۔ ابوداؤ ۷۴۸)
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৫৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٥٧) حضرت عاصم بن کلیب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت علیصرف نماز شروع کرتے وقت ہاتھ اٹھایا کرتے تھے، پھر اس کے بعد ہاتھ نہ اٹھاتے تھے۔
(۲۴۵۷) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ قِطَافٍ النَّہْشَلِیِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ عَلِیًّا کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ إذَا افْتَتَحَ الصَّلاَۃَ ، ثُمَّ لاَ یَعُودُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৫৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٥٨) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ صرف نماز شروع کرتے وقت ہاتھ اٹھایا کرتے تھے، پھر اس کے بعد ہاتھ نہ اٹھاتے تھے۔
(۲۴۵۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِی مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاہِیمَ ، عَن عَبْدِ اللہِ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ فِی أَوَّلِ مَا یَفْْتَتِحُ ، ثُمَّ لاَ یَرْفَعُہُمَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৫৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٥٩) حضرت اشعث فرماتے ہیں کہ حضرت شعبی صرف پہلی تکبیر کے وقت ہاتھ اٹھایا کرتے تھے، پھر اس کے بعد ہاتھ نہ اٹھاتے تھے۔
(۲۴۵۹) حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَکٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِیِّ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ فِی أَوَّلِ التَّکْبِیرَۃِ ، ثُمَّ لاَ یَرْفَعُہُمَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٠) حضرت ابراہیم فرمایا کرتے تھے کہ جب تم نماز شروع کرنے کے لیے تکبیر کہو تو ہاتھوں کو بلند کرو، پھر باقی نماز میں ہاتھوں کو بلند نہ کرو۔
(۲۴۶۰) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَیْنٌ وَمُغِیرَۃُ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ؛ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : إذَا کَبَّرْتَ فِی فَاتِحَۃِ الصَّلاَۃِ فَارْفَعْ یَدَیْک ، ثُمَّ لاَ تَرْفَعْہُمَا فِیمَا بَقِیَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦١) حضرت ابو اسحاق فرماتے ہیں کہ حضرت علی اور حضرت عبداللہ کے اصحاب صرف نماز کے شروع میں ہاتھ بلند کیا کرتے تھے اس کے بعد وہ رفع یدین نہ کرتے تھے۔
(۲۴۶۱) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، وَأَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ شُعْبَۃَ ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ ، قَالَ : کَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللہِ ، وَأَصْحَابُ عَلِیٍّ ، لاَ یَرْفَعُونَ أَیْدِیَہُمْ إِلاَّ فِی افْتِتَاحِ الصَّلاَۃِ ، قَالَ وَکِیعٌ : ثُمَّ لاَ یَعُودُونَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٢) حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ سوائے تکبیر تحریمہ کے نماز میں ہاتھ بلند مت کرو۔
(۲۴۶۲) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ وَمُغِیرَۃَ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، قَالَ : لاَ تَرْفَعْ یَدَیْک فِی شَیْئٍ مِنَ الصَّلاَۃِ إِلاَّ فِی الافْتِتَاحَۃِ الأُولَی۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬৩
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٣) حضرت طلحہ فرماتے ہیں کہ حضرت خیثمہ اور حضرت ابراہیم صرف نماز کے شروع میں ہاتھ بلند کیا کرتے تھے۔
(۲۴۶۳) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ طَلْحَۃَ ، عَنْ خَیْثَمَۃَ وَإِبْرَاہِیمَ ، قَالَ : کَانَا لاَ یَرْفَعَانِ أَیْدِیَہُمَا إِلاَّ فِی بَدْئِ الصَّلاَۃِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬৪
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٤) حضرت اسماعیل فرماتے ہیں کہ حضرت قیس صرف نماز شروع کرتے وقت رفع یدین کیا کرتے تھے۔
(۲۴۶۴) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ ، عَنْ إسْمَاعِیلَ ، قَالَ : کَانَ قَیْسٌ یَرْفَعُ یَدَیْہِ أَوَّلَ مَا یَدْخُلُ فِی الصَّلاَۃِ ، ثُمَّ لاَ یَرْفَعُہُمَا۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬৫
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٥) حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ صرف سات مقامات پر ہاتھ اٹھائے جائیں گے نماز شروع کرتے وقت 2 جب بیت اللہ پر نگاہ پڑے 3 صفا پر 4 مروہ پر (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میدان عرفات میں 6 مزدلفہ میں 7 رمی جمار کرتے وقت۔
(۲۴۶۵) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ عَطَائٍ ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : تُرْفَعُ الأَیْدِی فِی سَبْعَۃِ مَوَاطِنَ : إذَا قَامَ إلَی الصَّلاَۃِ ، وَإِذَا رَأَی الْبَیْتَ ، وَعَلَی الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، وَفِی عَرَفَاتٍ ، وَفِی جَمْعٍ ، وَعِنْدَ الْجِمَارِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬৬
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٦) حضرت مسلم جہنی فرماتے ہیں کہ حضرت ابو لیلیٰ صرف تکبیر تحریمہ کہتے وقت ہاتھ اٹھایا کرتے تھے۔
(۲۴۶۶) حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ بْنُ ہُشَیْمٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْجُہَنِیِّ ، قَالَ : کَانَ ابْنُ أَبِی لَیْلَی یَرْفَعُ یَدَیْہِ أَوَّلَ شَیْئٍ إذَا کَبَّرَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬৭
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٧) حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمرکو صرف نماز کے شروع میں ہاتھ اٹھاتے دیکھا ہے۔
(۲۴۶۷) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ مُجَاہِدٍ ، قَالَ : مَا رَأَیْت ابْنَ عُمَرَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ إِلاَّ فِی أَوَّلِ مَا یَفْتَتِحُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬৮
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٨) حضرت جابر فرماتے ہیں کہ حضرت اسود اور حضرت علقمہ نماز شروع کرتے وقت تو ہاتھ بلند کرتے تھے اس کے بعد نہیں کرتے تھے۔
(۲۴۶۸) حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ شَرِیکٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ وَعَلْقَمَۃَ ؛ أَنَّہُمَا کَانَا یَرْفَعَانِ أَیْدِیَہُمَا إذَا افْتَتَحَا ، ثُمَّ لاَ یَعُودَانِ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৬৯
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ جن حضرات کے نزدیک صرف تکبیر تحریمہ میں ہاتھ بلند کئے جائیں گے
(٢٤٦٩) حضرت اسود فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر کے ساتھ نماز ادا کی، انھوں نے صرف نماز شروع کرتے وقت ہاتھ بلند کئے۔ حضرت عبد الملک فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت شعبی، حضرت ابراہیم اور حضرت ابو اسحاق کو دیکھا کہ وہ صرف نماز شروع کرتے وقت ہاتھ بلند کیا کرتے تھے۔
(۲۴۶۹) حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عَیَّاشٍ، عَنْ عَبْدِالْمَلِکِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنِ الزُّبَیْرِ بْنِ عَدِیٍّ، عَنْ إبْرَاہِیمَ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : صَلَّیْت مَعَ عُمَرَ فَلَمْ یَرْفَعْ یَدَیْہِ فِی شَیْئٍ مِنْ صَلاَتِہِ إِلاَّ حِینَ افْتَتَحَ الصَّلاَۃَ ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِکِ : وَرَأَیْت الشَّعْبِیَّ ، وَإِبْرَاہِیمَ ، وَأَبَا إِسْحَاقَ ، لاَ یَرْفَعُونَ أَیْدِیَہُمْ إِلاَّ حِینَ یَفْتَتِحُونَ الصَّلاَۃَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৭০
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں اعوذ باللہ قراءت سے پہلے پڑھی جائے گی یا بعد میں ؟
(٢٤٧٠) حضرت اسود فرماتے ہیں کہ حضرت عمرجب نماز شروع کرتے تو اللہ اکبر کہتے اور پھر یہ کلمات کہا کرتے تھے (ترجمہ) اے اللہ تو پاک ہے اور تیری ہی تعریف ہے۔ تیرا نام بابرکت ہے، تیری شان بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔ اس کے بعد آپ تعوذ پڑھتے پھر سورة فاتحہ کی تلاوت فرماتے۔
(۲۴۷۰) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاہِیمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : افْتَتَحَ عُمَرُ الصَّلاَۃَ ، ثُمَّ کَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَک اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ ، وَتَبَارَکَ اسْمُک وَتَعَالَی جَدُّک، وَلاَ إلَہَ غَیْرُک ، أَعُوذُ بِاللَّہِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ، الْحَمْدُ لِلَّہِ رَبِّ الْعَالَمِینَ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৭১
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں اعوذ باللہ قراءت سے پہلے پڑھی جائے گی یا بعد میں ؟
(٢٤٧١) حضرت اسود فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمر کو سنا کہ آپ نے نماز شروع کرتے وقت اللہ اکبر کہا، پھر یہ کلمات کہے (ترجمہ) اے اللہ تو پاک ہے اور تیری ہی تعریف ہے۔ تیرا نام بابرکت ہے، تیری شان بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔ اس کے بعد آپ نے تعوذ پڑھی۔
(۲۴۷۱) حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَیْلٍ ، عَنْ حُصَیْنٍ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ افْتَتَحَ الصَّلاَۃَ وَکَبَّرَ ، فَقَالَ : سُبْحَانَک اللَّہُمَّ وَبِحَمْدِکَ ، تَبَارَکَ اسْمُک وَتَعَالَی جَدُّک ، وَلاَ إلَہَ غَیْرُک ، ثُمَّ یَتَعَوَّذُ۔
tahqiq

তাহকীক:

হাদীস নং: ২৪৭২
نماز کا بیان
পরিচ্ছেদঃ نماز میں اعوذ باللہ قراءت سے پہلے پڑھی جائے گی یا بعد میں ؟
(٢٤٧٢) حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمرتعوذ کے لیے یہ کلمات کہا کرتے تھے (ترجمہ) میں شیطان مردود سے اللہ کی پناہ چاہتا ہوں۔ یا یہ کلمات کہا کرتے تھے (ترجمہ) میں شیطان مردود سے اللہ سمیع وعلیم کی پناہ چاہتا ہے۔
(۲۴۷۲) حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ کَانَ یَتَعَوَّذُ یَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّہِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ ، أَوْ أَعُوذُ بِاللَّہِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ۔
tahqiq

তাহকীক: