(۱۰۹۲۵) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : دَخَلَ أَبُو الْعَالِیَۃِ عَلَی النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ یَعُودُہُ ، قَالَ : کُنَّا نَتَحَدَّثُ مُنْذُ خَمْسِینَ سَنَۃً ، أَنَّہُ مَا مِنْ عَبْدٍ یَمْرَضُ إِلاَّ قَامَ مِنْ مَرَضِہِ کَیَوْمِ وَلَدَتْہُ أُمُّہُ وَکُنَّا نَتَحَدَّثُ مُنْذُ خَمْسِینَ سَنَۃً ، أَنَّہُ مَا مِنْ عَبْدٍ یَمْرَضُ إِلا قَالَ اللَّہُ لِکَاتِبَیْہِ : اکْتُبَا لِعَبْدِی مَا کَانَ یَعْمَلُ فِی صِحَّتِہِ۔

(۱۰۹۲۶) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَۃَ ، عَنْ أَبِی عَمَّار ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِیلَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللہِ إنَّ الْوَجَعَ لاَ یُکْتَبُ بِہِ الأَجْرُ وَلَکِنْ تُکَفَّرُ بِہِ الْخَطَایَا۔

(۱۰۹۲۷) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ لَیْثٍ ، عَنْ أَبِی قَیْسٍ ، عَنِ ابْنِ سِیرِینَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَائِ مَا یَسُرُّنِی بِلَیْلَۃٍ أَمْرَضُہَا حُمْرُ النَّعَمِ۔

(۱۰۹۲۸) حَدَّثَنَا الثَّقَفِیُّ ، عَنْ أَیُّوبَ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، قَالَ : إذَا مَرِضَ الرَّجُلُ عَلَی عَمَلٍ صَالِحٍ جَرَی لَہُ مَا کَانَ یَعْمَلُ فِی صِحَّتِہِ۔

(۱۰۹۲۹) حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَیْمَانَ ، عَنِ الْحَکَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ ، قَالَ : إذَا مَرِضَ الرَّجُلُ رُفِعَ لَہُ کُلَّ یَوْمٍ مَا کَانَ یَعْمَلُ۔

(۱۰۹۳۰) حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ الْمُغِیرَۃِ ، عَنْ ثَابِتِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ، قَالَ : إذَا مَرِضَ العبد کُتِبَ لَہُ أَحْسَنُ مَا کَانَ یَعْمَلُ فِی صِحَّتِہِ۔

(۱۰۹۳۱) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ إذَا لَمْ یَمْرَضِ الْجَسَدُ أَشِرَ ، وَلاَ خَیْرَ فِی جَسَدٍ مَا یَأْشَر۔

(۱۰۹۳۲) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنْ یَحْیَی ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ : مَا شِیکَ امْرُؤٌ بِشَوْکَۃٍ فَمَا فَوْقَہَا إِلاَّ حَطَّ اللَّہُ بِہَا عَنْہُ خَطَایَاہُ۔

(۱۰۹۳۳) حَدَّثَنَا أَبُوبَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِیہِ، قَالَ: قُلْتُ یَا رَسُولَ اللہِ أَیُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَئً ، قَالَ : النَّبِیُّونَ ، ثُمَّ الأَمْثَلُ مِنَ النَّاسِ وَمَا یَزَالُ بِالْعَبْدِ الْبَلاَئُ حَتَّی یَلْقَی اللَّہَ وَمَا عَلَیْہِ مِنْ خَطِیئَۃٍ۔ (ترمذی ۲۳۹۸۔ ابن حبان ۲۹۰۰)

(۱۰۹۳۴) حَدَّثَنَا ابْنُ مَہْدِیٍّ ، عَنْ سُفْیَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ عُمیرۃ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : یَوَدُّ أَہْلُ الْبَلاَئِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ ، أَنَّ أَجْسَادَہُمْ کَانَتْ فِی الدُّنْیَا تُقْرَضُ بِالْمَقَارِیضِ۔

(۱۰۹۳۵) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ، عَنْ لَیْثٍ، عَنْ مُجَاہِدٍ، قَالَ: یُکْتَبُ مِنَ الْمَرِیضِ کُلُّ شَیْئٍ حَتَّی أَنِینُہُ فِی مَرَضِہِ۔

(۱۰۹۳۶) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو رَبِیعَۃَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ یَقُولُ : إنَّ رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : إذَا ابْتَلَی اللَّہُ الْمُسْلِمَ بِبَلاَئٍ فِی جَسَدِہِ ، قَالَ لِلْمَلَکِ اکْتُبْ لَہُ صَالِحَ عَمَلِہِ الَّذِی کَانَ یَعْمَلُ فَإِنْ شَفَاہُ غَسَلَہُ وَطَہَّرَہُ , وَإِنْ قَبَضَہُ غَفَرَ لَہُ وَرَحِمَہُ۔

(احمد ۱۴۸۔ بخاری ۵۰۱)

(۱۰۹۳۷) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ بَشِیرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ أَبِی أَسْمَائَ الرَّحَبِیِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَی رَسُولِ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَادَ مَرِیضًا لَمْ یَزَلْ فِی خُرْفَۃِ الْجَنَّۃِ حَتَّی یَرْجِعَ۔

(۱۰۹۳۸) حَدَّثَنَا یَزِیدُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ ، عَنْ أَبِی الأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِی أَسْمَائَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِہِ۔ (مسلم ۱۹۸۹۔ ترمذی ۹۶۸)

(۱۰۹۳۹) حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَادَ مَرِیضًا لَمْ یَزَلْ یَخُوضُ فِی الرَّحْمَۃِ حَتَّی یَجْلِسَ فَإِذَا جَلَسَ اغْتَمَسَ فِیہَا۔ (بخاری ۵۲۲۔ احمد ۳۰۴)

(۱۰۹۴۰) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَکَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی ، قَالَ : جَائَ أَبُو مُوسَی إلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ یَعُودُہُ وَکَانَ شَاکِیًا ، فَقَالَ لَہُ : عَلِیٌّ : عَائِدًا جِئْت أَمْ شَامِتًا ؟ فَقَالَ : لاَ بَلْ عَائِدًا ، فَقَالَ لَہُ عَلِیٌّ أَمَا إذْ جِئْت عَائِدًا فَإِنِّی سَمِعْت رَسُولَ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَقُولُ : مَنْ أَتَی أَخَاہُ الْمُسْلِمَ یَعُودُہُ مَشَی فِی خَرَافَۃِ الْجَنَّۃِ حَتَّی یَجْلِسَ فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْہُ الرَّحْمَۃُ ، وَإِنْ کَانَ غدوۃ صَلَّی عَلَیْہِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ حَتَّی یُمْسِیَ ، وَإِنْ کَانَ مَسَائً صَلَّی عَلَیْہِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ حَتَّی یُصْبِحَ۔

(ابوداؤد ۳۰۹۲۔ ترمذی ۹۶۹)

(۱۰۹۴۱) حدَّثنا شَرِیک ، عن عَلْقَمۃ بن مَرْثَد ، عن بعض آل أَبی مُوسَی الأَشْعَرِیِّ ، أَنَّہُ أَتَی عَلِیًّا ، فَقَالَ لَہُ : مَا جَائَ بِکَ ؟ أَجِئْتَ عَائِدًا ؟ قَالَ : مَا عَلِمْتُ لأَحَدٍ مِنْکُمْ بِشَکْوَی ، فَقَالَ : بَلَی ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ، ثُمَّ قَالَ عَلِیٌّ : مَنْ عَادَ مَرِیضًا نَہَارًا ، صَلَّی عَلَیْہِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ ، حَتَّی یُمْسِیَ ، وَمَنْ عَادَ لَیْلاً ، صَلَّی عَلَیْہِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ ، حَتَّی یُصْبِحَ۔

(۱۰۹۴۲) حَدَّثَنَا جَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ رُفَیْعٍ ، عَنْ عِکْرِمَۃَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حُدِّثت أَنَّ الرَّجُلَ إذَا عَادَ مَرِیضًا خَاضَ فِی الرَّحْمَۃِ خَوْضًا فَإِذَا جَلَسَ اسْتَنْقَعَ فِیہَا اسْتِنْقَاعًا۔

(۱۰۹۴۳) حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِیرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَشَّارُ بْنُ أَبِی سَیْفٍ ، عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِیَاضِ بْنِ غُطَیْفٍ ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَۃَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَادَ مَرِیضًا ، أَوْ أَمَاطَ أَذًی عَنْ طَرِیقٍ فَحَسَنَتُہُ بِعَشْرِ أَمْثَالِہَا۔ (احمد ۱/۱۹۵۔ ابو یعلی ۸۷۵)

(۱۰۹۴۴) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللہِ بْنُ نُمَیْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا مُوسَی الْجُہَنِیُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِیدَ بْنَ أَبِی بُرْدَۃَ ، قَالَ : حَدَّثَنِی أَبِی ، أَنَّ أَبَا مُوسَی انْطَلَقَ عَائِدًا لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ ، فَقَالَ لَہُ عَلِیٌّ : أَعَائِدًا جِئْت ، أَوْ زَائِرًا ؟ قَالَ : لاَ بَلْ زَائِرًا ، قَالَ : أَمَا إِنَّہُ لاَ یَمْنَعُنِی ، وَإِنْ کَانَ فِی نَفْسِکَ مَا فِی نَفْسِکَ أَنْ أُخْبِرَک؛ أَنَّ الْعَائِدَ إذَا خَرَجَ مِنْ بَیْتِہِ یَعُودُ مَرِیضًا ، کَانَ یَخُوضُ فِی الرَّحْمَۃِ خَوْضًا ، فَإِذَا انْتَہَی إلَی الْمَرِیضِ فَجَلَسَ غَمَرَتْہُ الرَّحْمَۃُ وَیَرْجِع مِنْ عِنْدِ الْمَرِیضِ ، حِینَ یَرْجِعُ ، یُشَیِّعُہُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ ، یَسْتَغْفِرُونَ لَہُ نَہَارَہ أَجْمَعَ ، وَإِنْ کَانَ لَیْلاً ، کَانَ بِذَلِکَ الْمَنْزِلِ حَتَّی یُصْبِحَ ، وَلَہُ خَرِیفٌ فِی الْجَنَّۃِ۔