১৩৪০। খালাফ ইবনে হিশাম, আবু রাবী আয যাহরানী ও আবু কামিল আল জাহদারী (রাহঃ) ......... আবু যর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে বললেন, যখন তোমার উপর এমন সব আমীর হবেন, যারা নির্ধারিত সময় থেকে বিলম্বে নামায আদায় করবে অথবা নামাযের সময় ফাওত করে নামায আদায় করবে তখন তুমি কি করবে? আবু যর (রাযিঃ) বলেন, আমি বললাম, আপনি আমাকে কি করতে বলেন? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তুমি নামায যথা সময়ে আদায় করে নিবে। তারপর তাদের সঙ্গে যদি পাও তবে তুমি আবার আদায় করে নিবে এবং তা হবে তোমার জন্য নফল। বর্ণনাকারী খালাফ তাঁর বর্ণনায়عَنْ وَقْتِهَا শব্দ উল্লেখ করেন নি।

১৩৪১। ইয়াহয়া ইবনে ইয়াহয়া (রাহঃ) ......... আবু যর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে বললেন, হে আবু যর! আমার পরে এমন সব শাসক আসবে, যারা নামাযকে মেরে ফেলবে। তখন তুমি তোমার নামায যথাসময়ে আদায় করে নিবে। আর সময়মত যদি তাদের সঙ্গে পড়তে পার, তবে তা হবে তোমার জন্য নফল। নতুবা তুমি তো তোমার নামায হিফাযত করেই ফেলেছ।

১৩৪২। আবু বকর ইবনে আবি শাঈবা (রাহঃ) ......... আবু যর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার খলীল (বন্ধু) আমাকে এই অসিয়্যত করেছেন যে, আমি যেন (আমীরের) কথা শুনি ও মানি, যদিও তিনি হাত-পা কাটা দাস হন এবং আমি যেন যথাসময়ে নামায আদায় করি। অতএব যদি দেখতে পাও যে লোকেরাও নামায আদায় করে ফেলেছে, তাহলে তুমি তো তোমার নামায আদায় করেই নিয়েছ অন্যথায় (তুমি তাদের সঙ্গে নামায আদায় করলে) তা তোমার জন্য নফল হবে।

১৩৪৩। ইয়াহয়া ইবনে হাবীব আল হারিসী (রাহঃ) ......... আবু যর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমার উরু স্পর্শ করে বললেন, তুমি কি করবে, যখন এমন এক সমাজ থাকবে যারা যথাসময় থেকে বিলম্ব করে নামায আদায় করবে? আবু যর (রাযিঃ) বললেন, আপনি আমাকে কি নির্দেশ করেন? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি যথাসময় নামায আদায় করে নিজের প্রয়োজনে বেরিয়ে যাবে। এরপর যদি নামাযের ইকামত হয় এবং তুমি মসজিদে উপস্থিত থাক, তাহলে তুমিও নামায আদায় করে নিবে।

১৩৪৪। যুহাইর ইবনে হারব (রাহঃ) ......... আবুল আলিয়া বাররা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, একদিন ইবনে যিয়াদ নামায আদায়ে দেরী করলেন। তারপর আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত (রাযিঃ) আমার কাছে আসলেন। আমি তার জন্য একটি কুরসী রাখলাম এবং তিনি তাতে বসলেন। আমি তার কাছে ইবনে যিয়াদের এ ব্যাপারটি উল্লেখ করলাম। (তা শুনে) তিনি তার ঠৌটে কামড় দিলেন এবং আমার রানে হাত মেরে বললেন, তুমি যেমন আমাকে জিজ্ঞাসা করছ, আমিও তেমনি আবু যর (রাযিঃ) কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। আর তিনিও আমার রানে হাত মারলেন যেমনভাবে আমি তোমার রানে হাত মেরেছি।

তারপর বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে প্রশ্ন করেছিলাম, যেমনভাবে তুমি আমাকে প্রশ্ন করেছ এবং তিনিও আমার রানে হাত মেরেছিলেন। যেমনভাবে আমি তোমার রানে হাত মেরেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তুমি নামায যথাসময় আদায় করে নাও। তারপর যদি তাদের সঙ্গে নামায পাও তাহলে তুমিও আদায় করে নিও। আর এমন বলোনা যে, আমি নামায আদায় করে ফেলেছি, তাই আবার নামায আদায় করব না।

১৩৪৫। আসিম ইবনে নযর আত তায়মী (রাহঃ) ......... আবু যর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যখন তোমরা এমন এক সমাজে থাকবে যারা যথাসময় থেকে বিলম্ব করে নামায আদায় করবে তখন কি করবে? অথবা বলেছেন, তুমি কি করবে? অতঃপর বললেন, যথাসময়ে নামায আদায় করবে। এরপর যদি নামাযের ইকামত হয়, তাহলে তাদের সঙ্গেও নামায আদায় করবে এবং তা হবে তোমার জন্য অতিরিক্ত সাওয়াব।

১৩৪৬। আবু গাসসান আল মিসমাঈ (রাহঃ) ......... আবুল আলিয়া বাররা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত কে বললাম, আমরা জুমআর দিন এমন শাসকদের পেছনে নামায আদায় করি, যারা বিলম্ব করে। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত (রাযিঃ) আমার রানে এমনভাবে চাপড় মারলেন যে, আমি ব্যথা পেলাম। তারপর বললেন, আমিও আবু যর (রাযিঃ) এর নিকট সেই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম এবং তিনি আমার রানে চাপড় মেরে বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে সেই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বলেছিলেন যে, তোমরা যথা সময়ে নামায আদায় করে নিও এবং তাদের সঙ্গে আদায়কৃত নামায কে নফল ধরে নিও। বর্ণনাকারী বলেন, আব্দুল্লাহ অপর এক বর্ণনায় বলেছেন, আমার কাছে বর্ণনা করা হয়েছে যে, নবী (ﷺ) আবু যর (রাযিঃ)-এর রানে চাপড় মেরেছিলেন।