৪১৯৫। কুতায়বা ইবনে সাঈদ (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে আবু হাসমা ও রাফি ইবনে খাদীজ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তাঁরা বলেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল ইবনে যায়দ (রাযিঃ) মুহায়্যিসা ইবনে মাসউদ ইবনে যায়দ (রাযিঃ) বাড়ী থেকে বের হয়ে খায়বর পর্যন্ত এলেন। এরপর সেখান থেকে উভয়েই পৃথক হয়ে গেলন। তারপর হঠাৎ মুহায়্যিাসা (রাযিঃ) আব্দুল্লাহ ইবনে সাহলকে একস্থানে নিহত অবস্থায় পেলেন। তখন তিনি তাঁকে দাফন করলেন। এরপর তিনি এবং হুওয়ায়্যিসা ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) ও আব্দুর রহমান ইবনে সাহল (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট আগমন করলেন। আর তিনি ছিলেন দলের সর্বকনিষ্ঠ ব্যক্তি। আব্দুর রহমান (রাযিঃ) তার উভয় সাথীর আগে কথা বলতে উদ্যত হলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে বললেন, তোমাদের মধ্যে যে (ব্যক্তি বয়সে বড়) তাকে কথা বলতে দাও। সুতরাং তিনি চুপ করে গেলেন এবং তার সঙ্গীদ্বয় কথা বললেন। আর তিনিও (রাসূলুল্লাহ (ﷺ)) তাদের দুজনের সাথে কথা বললেন।

তাঁরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল (রাযিঃ) এর নিহত হবার সম্পর্কে আলোচনা করলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদেরকে বললেনঃ তোমরা কি এ ব্যাপারে পঞ্চাশবার হলফ (শপথ) করতে পারবে? তা হলে তোমরা তোমাদের প্রতিপক্ষ অথবা হত্যাকারীর রক্তের অধিকার (কিসাস অথবা দিয়্যাত) দাবী করতে পারবে। প্রতি উত্তরে তারা বলল, আমরা কিভাবে এ ব্যাপারে হলফ (শপথ) করবো? আমরাতো সেখানে তখন উপস্থিত ছিলাম না। নবী (ﷺ) তখন বললেনঃ তাহলে ইয়াহুদীরা পঞ্চাশবার হলফ করে তোমাদের দাবী থেকে দায়মুক্ত হবে। তাঁরা তখন বলল, আমরা কিভাবে কাফির সম্প্রদায়ের হলফ গ্রহণ করে নেব? (তারা তো মিথ্যা কসম করবে)। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন ঐ অবস্থা অবলোকন করলেন, তখন তার ’দিয়্যাত’ দিয়ে দিলেন।

৪১৯৬। উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর কাওয়ারিরী (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে আবু হাসমা এবং রাফি ইবনে খাদীজ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, একদা মুহায়্যিসা ইবনে মাসউদ ও আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল (রাযিঃ) উভয়েই খায়বরের দিকে গমন করলেন। তারা সেখানের এক খেজুর বাগানে (কাজের জন্য) পৃথক হয়ে গেলন। এরপর আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল (রাযিঃ) তথায় নিহত হলেন। (এই খুনের জন্য) তারা ইয়াহুদী সম্প্রদায়কে অভিযুক্ত করলেন। এরপর তার ভাই আব্দুর রহমান এবং চাচাত ভাই হুওয়ায়্যিসা ও মুহায়্যিসা (রাযিঃ) নবী (ﷺ) এর কাছে আগমন করলেন। আব্দুর রহমান (রাযিঃ) তার ভাই এর ব্যাপারে কথা শুরু করলেন। আর তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, বায়োজেষ্ঠকে কথা বলতে দাও। অথবা বললেন, বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিরই কথা শুরু করা উচিত।

তখন তাঁরা দুজন তাদের সাথীর ব্যাপারে কথাবার্তা বললেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তাদের কোন ব্যক্তিকে অভিযুক্ত করে তোমাদের মধ্য থেকে কাউকে পঞ্চাশ বার হলফ করে বলতে হবে, তাহলে তার দিয়্যাত প্রদান করা হবে। তখন তারা বলল, ব্যাপারটি এমন যে, আমরা তথায় তখন উপস্থিত ছিলাম না। এমতাবস্থায় আমরা কিভাবে হলফ করে বলবো?

তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তবে হয় ইহুদিদের মধ্য থেকে কেউ পঞ্চাশ বার হলফ করে দায়মুক্ত হবে (তোমাদর খুনের দাবী নাকোচ করে দেবে)। তাঁরা বললেনঃ হে আল্লাহর রাসুল! তারা তো কাফির সম্প্রদায়। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিজের পক্ষ হতে তার ″দিয়্যাত″ আদায় করে দিলেন।

সাহল (রাযিঃ) বলেন, এরপর একদা আমি তাদের উট রাখার আস্তাবলে প্রবেশ করলাম। তখন ঐ উটের মধ্য হতে একটি উটনী আমাকে তার পা দ্বারা লাথি মারল। হাম্মাদ (রাহঃ) এই হাদীস বর্ণনা করেছেন- অথবা এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৪১৯৭। আল-কাওয়ারিরী (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে আবু হাসমা (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর তিনিفَعَقَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ (তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিজের পক্ষ হতে তার ″দিয়্যাত″ আদায় করে দেন) এই কথা বলেছেন। কিন্তু তাঁর বর্ণিত হাদীসে فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ (উটনী আমাকে লাথি মারল) একথা বলেন নি।

৪১৯৮। আমর আন নাকিদ ও মুহাম্মাদ ইবনে মুসান্না (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে আবু হাসমা (রাযিঃ) থেকে তাঁদের অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেন।

৪১৯৯। আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা ইবনে কা’নাব (রাহঃ) ......... বুশায়র ইবনে ইয়াসার (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, আনসারী বনু হারিসা গোত্রের আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল ইবনে যায়দ আনসারী ও মুহায়্যিসা ইবনে মাসউদ ইবনে যায়দ আনসারী (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সময়ে খায়বরে গমন করেন। সেখানকার অধিবাসী ছিল ইয়াহুদী সম্প্রদায়। খায়বর তখন (ইয়াহুদী ও মুসলমানদের) আপোষ চুক্তির অধিন ছিল। কোন প্রয়োজনে তারা তখন সেখানে পৃথক হয়ে গেলেন। এরপর আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল (রাযিঃ) নিহত হলেন। তাকে একটি হাউযের মধ্যে নিহত অবস্থায় পাওয়া গেল। তখন তাঁর সাথী তাকে দাফন করলেন। এরপর তিনি মদীনায় ফিরে এলেন। নিহত ব্যক্তির ভাই আব্দুর রহমান ইবনে সাহল, (এবং চাচাত ভাই) মুহায়্যিসা ও হুওয়ায়্যিসা (রাযিঃ) এসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর কাছে আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) এর মৃত্যুর ঘটনা এবং যে স্থানে নিহত হন সবই বর্ণনা করলেন।

বুশাইর (রাহঃ) বলেছেন, তিনিরাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাহাবীদের মধ্য হতে যাদের সাক্ষাত পেয়েছেন এমন ব্যক্তির নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদেরকে বললেনঃ তোমরা এ ব্যাপারে পঞ্চাশবার হলফ করে বলবে, তাহলে তোমরা তোমাদের (ভাইয়ের) হত্যাকারীর (অথবা তোমাদের প্রতিপক্ষের শাস্তির) হকদার হবে। তারা বললেনঃ হে আল্লাহর রাসুল! আমরা তো তখন সেখানে প্রত্যক্ষদর্শী ছিলাম না এবং উপস্থিতও ছিলাম না। তিনি (বুশায়র) বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ ইয়াহুদীরা পঞ্চাশবার এ ব্যাপারে হলফ করে তোমাদের থেকে দায়মুক্ত (তোমাদের খুনের দাবী) নাকচ করে দেবে। তখন তারা বললেন, হে আল্লাহর রাসুল! আমরা কিভাবে একটি কাফের সম্প্রদায়ের হলফ গ্রহণ করতে পারি? বুশায়রা বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর নিজের পক্ষ হতে তার দিয়্যাত আদায় করেদিয়েছেন।

৪২০০। ইয়াহয়া ইবনে ইয়াহয়া (রাহঃ) ......... বুশায়র ইবনে ইয়াসার (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, হারিসা গোত্রের এক আনসারী ব্যক্তি যাকে আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল ইবনে যায়দ নামে ডাকা হতো, সে এবং তার এক চাচাতো ভাই যাকে মুহায়্যিসা ইবনে মাসউদ ইবনে যায়দ নামে ডাকা হতো ......... এর পরবর্তী হাদীসের অংশটুকু লাইস (রাহঃ) এর বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন এবং তার হাদীসের শেষকথাঃ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ (তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিজের পক্ষ হতে তার দিয়্যাত আদায় করেছেন) পর্যন্ত বর্ণনা করেন। ইয়াহয়া (রাহঃ) বলেন, আমার নিকট বুশায়র ইবনে ইয়াসা (রাহঃ) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সাহল ইবনে আবু হাসমা (রাযিঃ) আমাকে জানিয়েছেন যে, ″নিশ্চয় ফরয হিসেবে আদায়কৃত ঐ সমস্ত ″দিয়্যাতের″ আস্তাবলে একটি উটনী আমাকে লাথি মেরেছিল।″

৪২০১। মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে আবু হাসমা আনসারী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, তাদের মধ্য হতে একদল লোক খায়বরের দিকে গমন করল। এরপর তারা সেখান পৃথক হয়ে গেল। তারপর তারা তাদের একজনকে নিহত অবস্থায় পেল। এভাবে হাদীসের শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেন।

বর্ণনাকারী বলেন যে, এতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) খুনের বদলা (দিয়্যাত) বাতিল করে দেওয়াকে অপছন্দ মনে করলেন। অতএব, তিনি সাদ্‌কার উট থেকে একশ উট ’দিয়্যাত’ হিসেবে প্রদান করলেন।

৪২০২। ইসহাক ইবনে মানসুর (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে আবু হাসমা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তার সম্প্রদায়ের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের অন্তর্গত আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল এবং মুহায়্যিসা (রাযিঃ) অনটনগ্রস্ত হয়ে খায়বরের দিকে গমন করলেন। এরপর জনৈক ব্যক্তি মুহায়্যিসা (রাযিঃ) এর নিকট এসে খবর দিল যে, আব্দুল্লাহ ইবনে সাহল (রাযিঃ) নিহত হয়েছেন এবং তাকে একটি পস্রবণ অথবা পরিত্যক্ত কূপের মধ্যে ফেলে রাখা হয়েছে। সুতরাং তিনি সেখানকার ইয়াহুদী সম্প্রদায়ের কাছে গিয়ে বললেন, আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই তোমরা তাকে হত্যা করেছ। তখন তারা বলল,আল্লাহর কসম! আমরা তাঁকে হত্যা করিনি। এরপর তিনি তার সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে এলেন এবং তাদের কাছে ঐ ঘটনা বর্ণনা করলেন।

পরিশেষে তিনি এবং তার বড় ভাই হুওয়ায়্যিসা ও আব্দুর রহমান ইবনে সাহল (রাযিঃ) (নবীজীর কাছে) আগমন করলেন। এরপর মুহায়্যিসা (রাযিঃ) কথা বলাতে উদ্যত হলেন, যিনি (নিহত ব্যক্তির সঙ্গে) খায়বরে ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মুহায়্যিসা (রাযিঃ) কে লক্ষ্য করে বললেন, বড় জন! বড় জন! (অর্থাৎ বয়স্ক ব্যক্তির কথা বলা চাই)। তখন হুওয়ায়্যিসা (রাযিঃ) কথাবার্তা বললেন, এরপর মুহায়্যিসা (রাযিঃ) বললেন।

তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ হয়ত তারা তোমাদের সাথীর খুনের বদলা (দিয়্যাত) আদায় করে দিবে নতুবা যুদ্ধের জন্য তৈরী হবে।তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদের কাছে ঐ ব্যাপারে পত্র লিখলেন। তারা লিখল যে, আল্লাহর শপথ! নিশ্চয়ই আমরা তাকে হত্যা করিনি। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হুওয়ায়্যিসা, মুহায়্যিসা এবং আব্দুর রহমান (রাযিঃ) কে বললেন, তোমরা কি এ ব্যাপারে হলফ করে তোমাদের প্রতিপক্ষের (খুনের) হকদার হবে? তাবা বলল, না।

তখন তিনি বললেনঃ তাহলে ইয়াহুদীরা তোমাদের কাছে হলফ করবে। তারা তখন বলল, তারা তো (ইয়াহুদী) মুসলমান নয়। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নিজের পক্ষ হতে তার “দিয়্যাত” (খুনের বদলা) আদায় করে দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদের একশ উটনী পাঠিয়ে দিলেন এবং ঐগুলো তাদের বাড়ীতে পৌঁছিয়ে দেয়া হল। সাহল (রাযিঃ) বলেন, ঐগুলোর মধ্য হতে একটি লাল রংগের উটনী আমাকে লাথি মেরেছিল।

৪২০৩। আবু তাহির ও হারামালা ইবনে ইয়াহয়া (রাহঃ) ......... রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর একজন আনসারী সাহাবার নিকট হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ‘কাসামা’ (قَسَامَةَ) (খুনের ব্যাপারে হলফ করে বলা) যা জাহিলী যুগে প্রচলিত ছিল তা (পূর্বের ন্যায়) বলবৎ রেখেছেন।

৪২০৪। মুহাম্মাদ ইবনে রাফি (রাহঃ) ......... ইবনে শিহাব থেকে একই সূত্রে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং এ কথা অধিক বর্ণনা করেছেন যেঃ وَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ نَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي قَتِيلٍ ادَّعَوْهُ عَلَى الْيَهُودِ (এবং রাসুলুলাহ (ﷺ) এর দ্বারা আনসারী লোকদের একজন নিহত ব্যক্তির ব্যাপারে নিষ্পত্তি করেছিলেন, (যার হত্যার) তারা ইয়াহুদীদের উপর দাবী উত্থাপন করেছিল।)

৪২০৫। হাসান ইবনে আলী হুলওয়ানী (রাহঃ) ......... কতিপয় আনসারী লোকদের সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে ইবনে জুরাইজ এর হাদীসের অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।