৫১১৫। হযরত আসমা বিনতে উমাইস (রাঃ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে বলিতে শুনিয়াছি, তিনি বলেনঃ সেই বান্দাই সর্বাপেক্ষা মন্দ, যে নিজেকে অন্যের চাইতে ভাল মনে করে ও আত্মগরিমা করে এবং সুমহান উচ্চ মর্যাদাশীল সত্তাকে ভুলিয়া যায়। সেই বান্দাই সর্বাপেক্ষা মন্দ যে অন্যের প্রতি অত্যাচার করে এবং সীমালঙ্ঘন করে, আর সর্বোচ্চ শক্তিধরকে ভুলিয়া যায়। সেই বান্দাই সর্বাপেক্ষা মন্দ, যে (দ্বীনের কাজে) গাফেল হইয়া পার্থিব কাজে মত্ত হইয়া থাকে, আর কবর এবং উহাতে বিলীন হওয়ার কথা ভুলিয়া যায়। সেই বান্দাই সর্বাপেক্ষা মন্দ, যে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করে এবং সীমালঙ্ঘন করে আর নিজের শুরু ও শেষকে ভুলিয়া থাকে। সেই বান্দাই মন্দ, যে দ্বীন দ্বারা দুনিয়া অর্জন করে। সেই বান্দাই মন্দ যে সন্দেহ সৃষ্টি করিয়া দ্বীনের ব্যাপারে বিপর্যয় সৃষ্টি করে। সেই বান্দাই মন্দ, যাহাকে লোভ-লালসা পরিচালিত করে। সেই বান্দাই মন্দ, যাহার প্রবৃত্তি তাহাকে পথভ্রষ্ট করে। আর সেই বান্দাই মন্দ, যাহাকে পার্থিব মোহ লাঞ্চনায় ফেলে। – তিরমিযী, বায়হাকী শো'আবুল ঈমানে। তাহারা উভয়ে বলিয়াছেন, হাদীসটির সনদ সুদৃঢ় নহে। আর তিরমিযী ইহাও বলিয়াছেন, হাদীসটি গরীব।

৫১১৬। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে উমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ কোন বান্দা মহান আল্লাহ্ তা'আলার দৃষ্টিতে গোস্সার ঢোক্ অপেক্ষা উত্তম ঢোক্ গলাধঃকরণ করে না—যাহা সে আল্লাহ্ তা'আলার সন্তুষ্টির জন্য সংবরণ করে। —আহমদ

৫১১৭। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, আল্লাহর বাণী— ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أحسن (অর্থঃ মন্দকে ভাল দ্বারা দমন কর)-এর মর্ম ‘ক্রোধের সময় ধৈর্যধারণ করা এবং মন্দ ব্যবহার ক্ষমা করা।' যখন মানুষ এই নীতি অবলম্বন করিবে তখন আল্লাহ্ তা'আলা তাহাদিগকে বিপদ-আপদ হইতে রক্ষা করিবেন এবং শত্রুদিগকে এমনভাবে অনুগত করিয়া দিবেন যেন তাহারা ঘনিষ্ঠ বন্ধু। বুখারী তা'লীক হিসাবে