১০৫৮। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যখন জামাতের জন্য একামত বলা হয় তখন ফরজ ছাড়া আর কোন নামায নেই। -মুসলিম

১০৫৯। হযরত ইবনে ওমর (রাযিঃ) হতে বর্ণিত তিনি বলেছেন, নবী পাক (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, তোমাদের কারো স্ত্রী মসজিদে যাওয়ার অনুমতি চাইলে সে যেন তাকে মসজিদে যেতে বাধা না দেয়। -বুখারী, মুসলিম

১০৬০। হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ)-এর স্ত্রী যয়নব (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে বলেছেন, তোমাদের কেউ মসজিদে যাওয়ার সময়ে যেন কোন সুগন্ধি স্পর্শ না করে। (কেননা তা পুরুষের মনকে প্রলুব্ধ করে।) —মুসলিম

১০৬১। হযরত আবু হরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, যে কোন স্ত্রীলোক কোনরূপ সুগন্ধি ব্যবহার করলে আমাদের সাথে এশার নামায পড়তে যেন না আসে। -মুসলিম

১০৬২। হযরত ইবনে ওমর (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, তোমাদের স্ত্রীলোকদেরকে মসজিদে যেতে বাধা দান করো না। তবে তাদের জন্য গৃহই উত্তম। -আবু দাউদ

১০৬৩। হযরত ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, স্ত্রীলোকের অন্দর মহলের নামায তার বাহির ঘরের নামায অপেক্ষা উত্তম এবং তার কক্ষের ভিতরের নামায তার খোলা প্রশস্ত ঘরের নামায অপেক্ষা উত্তম। —আবু দাউদ

১০৬৪। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, আমি আমার প্রিয়তম হযরত আবুল কাসেম (ﷺ)-কে বলতে শুনেছি, সেই স্ত্রীলোকের নামায কবুল হবে না, যে মসজিদে যেতে সুগন্ধি ব্যবহার করে- যে পর্যন্ত না সে ফরয গোসলের ন্যায় গোসল করে। -আবু দাউদ, আহমদ এবং নাসায়ীও এর ন্যায়।

১০৬৫। হযরত আবু মুসা আশআরী (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, প্রত্যেক চক্ষুই ব্যভিচারী; সুতরাং মহিলাগণ যখন সুগন্ধি লাগিয়ে জনগণের মধ্যে গমন করে, তখন সে এরূপ এরূপ অর্থাৎ ব্যভিচারিণী। -তিরমিযী, আবু দাউদ এবং নাসায়ী তার অনুরূপ।