৭৬৩। হযরত উম্মে সালামা (রাযিঃ) হতে বর্ণিত রয়েছে যে, তিনি একবার রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করলেন, (ইয়া রাসূলাল্লাহ সা)! মহিলারা কি শুধু জামা এবং ওড়না পরেই লুঙ্গি পরা ব্যতিরেকে নামায পড়তে পারে? তিনি বললেন, হ্যাঁ, যদি জামা এরূপ বড় হয় যে, পায়ের পাতা ঢেকে যায়। —আবু দাউদ
আবু দাউদ (রহ) বলেছেন যে, অনেক মুহাদ্দিছ এটাকে স্বয়ং উম্মে সালামা (রাযিঃ)-এর উক্তি বলেই সাব্যস্ত করেছেন। এটা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর উক্তি নয়।

৭৬৪। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) নামায পড়ার সময় কাপড় ঝুলিয়ে দিতে এবং মুখ ঢেকে রাখতে নিষেধ করেছেন। -আবু দাউদ, তিরমিযী

৭৬৫। হযরত শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, তোমরা ইয়াহুদীদের বিপরীত করবে। তারা তাদের জুতা এবং মোজা পরে নামায পড়ে না। -আবু দাউদ

৭৬৬। হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেছেন, একদা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর সাহাবীদেরকে নিয়ে নামায পড়ছিলেন। এমন সময় তিনি তার জুতা জোড়া খুলে বামদিকে রাখলেন। এটা দেখে লোকজনও তাদের জুতাসমূহ খুলে রাখল। নামাযান্তে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, তোমরা তোমাদের জুতাগুলো খুলে রাখলে কেন? তারা বলল, আপনাকে জুতা খুলে রাখতে দেখে আমরাও খুলে রেখেছি। তিনি বললেন, আমাকে জিবরাঈল এসে জানিয়ে দিয়েছিল যে, আপনার পাদুকায় ময়লা রয়েছে। তোমাদের কেউ যখন মসজিদে আসবে তখন দেখবে, যদি তার জুতায় ময়লা থাকে তাহলে যেন তা মুছে পরিষ্কার করে ফেলবে এবং জুতা পরেই নামায পড়বে। -আবু দাউদ, দারেমী

৭৬৭। হযরত আবু হুরায়রাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, তোমাদের কেউ নামায পড়ার সময় যেন তার জুতা ডানদিকে না রাখে এবং বামদিকেও না রাখে, যাতে তা অন্যের ডানদিকে রাখা হয়ে যায়। অবশ্য বামদিকে কোন লোক না থাকলে তখন রাখা যায়; বরং তা নিজের দুই পায়ের মাঝখানে রাখতে পারে। বর্ণনান্তরে রয়েছে, অথবা তা পরিধান করেই নামায পড়বে। -আবু দাউদ
ইবনে মাজাহ (রহ)ও এইভাবে হাদীস রেওয়ায়াত করেছেন।

৭৬৮। হযরত আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) হতে বর্ণিত রয়েছে যে, একদা আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট গিয়ে দেখলাম, তিনি চাটাইয়ের উপর নামায পড়ছেন এবং তার উপরই সিজদাহ দিচ্ছেন। খুদরী (রাযিঃ) বলেন, আমি তাঁকে এক কাপড়েই নামায পড়তে দেখলাম তা বিপরীত দিক হতে স্কন্ধের উপর রেখে দিয়ে। -মুসলিম