আল-আদাবুল মুফরাদ- ইমাম বুখারী রহঃ
الأدب المفرد للبخاري
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৫ টি
হাদীস নং: ৮৭১
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
৩৮২- উত্তম বাক্যের ন্যায় কবিতার মধ্যে ভালও আছে, মন্দও আছে
৮৭১. হযরত উবাই ইব্ন কা’ব (রাযিঃ) বলেন, নবী করীম (ﷺ) বলিয়াছেনঃ কোন কোন কবিতা অত্যন্ত জ্ঞানগর্ভ হইয়া থাকে।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
بَابُ الشِّعْرُ حَسَنٌ كَحَسَنِ الْكَلامِ وَمِنْهُ قَبِيحٌ
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زِيَادٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةٌ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৭২
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
৩৮২- উত্তম বাক্যের ন্যায় কবিতার মধ্যে ভালও আছে, মন্দও আছে
৮৭২. হযরত আব্দুল্লাহ্ ইব্ন আম্র (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেন, কবিতা হইতেছে কথারই মত। ভাল কবিতা ভাল কথার মত আর মন্দ কবিতা মন্দ কথার মত। অর্থাৎ কথা যেমন সুরুচি ও কুরুচিপূর্ণ হয়, কবিতাও তেমনি সুরুচি ও কুরুচিপূর্ণ হয়।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الشِّعْرُ بِمَنْزِلَةِ الْكَلاَمِ، حَسَنُهُ كَحَسَنِ الْكَلامِ، وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِ الْكَلامِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৭৩
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
৩৮২- উত্তম বাক্যের ন্যায় কবিতার মধ্যে ভালও আছে, মন্দও আছে
৮৭৩. হযরত উরওয়া বলেন, হযরত আয়েশা (রাযিঃ) প্রায়ই বলিতেন, কবিতার মধ্যে ভালও আছে, মন্দও আছে। উহার ভালটাকে গ্রহণ কর এবং মন্দটাকে বর্জন কর। আমার নিকট হযরত কা’ব ইব্ন মালিকের এমন কবিতাও বর্ণনা করা হইয়াছে যাহাতে চল্লিশটি পর্যন্ত চরণ রহিয়াছে। ইহা ছাড়া তাহার আরও কবিতা আছে।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: الشِّعْرُ مِنْهُ حَسَنٌ وَمِنْهُ قَبِيحٌ، خُذْ بِالْحَسَنِ وَدَعِ الْقَبِيحَ، وَلَقَدْ رَوَيْتُ مِنْ شِعْرِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَشْعَارًا، مِنْهَا الْقَصِيدَةُ فِيهَا أَرْبَعُونَ بَيْتًا، وَدُونَ ذَلِكَ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৭৪
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
৩৮২- উত্তম বাক্যের ন্যায় কবিতার মধ্যে ভালও আছে, মন্দও আছে
৮৭৪. হযরত মিকদাম ইব্ন শুরায়হ্ তাঁহার পিতার প্রমুখাৎ বর্ণনা করেন যে, তিনি বলিয়াছেনঃ আমি একদিন হযরত আয়েশা (রাযিঃ)-কে জিজ্ঞাসা করিলাম, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কি উপমা দেওয়ার জন্য কবিতার কোন পঙ্ক্তি আওড়াইতেন ? জবাবে মুসলিমকুল জননী জানাইলেন, হযরত আব্দুল্লাহ্ ইব্ন রাওয়াহার এই পঙ্ক্তিটি তিনি কোন কোন সময় আওড়াইতেনঃوَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ. “আসরে নিয়ে বার্তা হেন যার তরে নাই প্রস্তুতি তোর।”
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنَ الشِّعْرِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنْ شِعْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ: وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ.
তাহকীক:
হাদীস নং: ৮৭৫
আল-আদাবুল মুফরাদের পরিচ্ছেদসমূহ
৩৮২- উত্তম বাক্যের ন্যায় কবিতার মধ্যে ভালও আছে, মন্দও আছে
৮৭৫। আল-আসওয়াদ ইবনে সারী (রাঃ) বলেন, আমি ছিলাম কবি। অতএব আমি নবী (ﷺ)-এর নিকট এসে বললাম, আমি যে কবিতার মাধ্যমে আমার প্রভুর প্রশংসা করেছি তা দ্বারা কি আপনার প্রশংসা করতে পারি না? তিনি বলেনঃ “নিশ্চয় তোমার প্রভু প্রশংসা পছন্দ করেন”। তিনি আমাকে এর অধিক কিছু বলেননি।
أبواب الأدب المفرد للبخاري
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، أَنَّ الأَسْوَدَ بْنَ سَرِيعٍ حَدَّثَهُ قَالَ: كُنْتُ شَاعِرًا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، امْتَدَحْتُ رَبِّي، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الْحَمْدَ، وَمَا اسْتَزَادَنِي عَلَى ذَلِكَ.
তাহকীক: