৮৬২ ৷ ইয়াহ্ইয়া ইবনে সাঈদ (রাহঃ) বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাবকে বলতে শুনেছি, ঘোড়দৌড় প্রতিযোগিতায় কোন দোষ নেই, যদি চুক্তি এরূপ হয় যে, প্রতিযোগিতায় জিতলে প্রতিশ্রুত অর্থ পাওয়া যাবে, আর হেরে গেলে কোন জরিমানা দিতে হবে না।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। এর মধ্যে যে জিনিসটি নিষিদ্ধ তা হচ্ছে, 'প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণকারী প্রতিটি পক্ষ যদি চুক্তি করে যে, তোমার ঘোড়া বিজয়ী হলে প্রতিযোগিতার অর্থ তুমিই পাবে। আর আমার ঘোড়া বিজয়ী হলে তা আমি পাবো।' কিন্তু যদি এক পক্ষ থেকে চুক্তি হয় অথবা প্রতিযোগীর সংখ্যা তিনজন হয় এবং দুইজনের পক্ষ থেকে চুক্তি হয় ও তৃতীয়জনের পক্ষ থেকে কোন চুক্তি না হয়, তবে এই ধরনের প্রতিযোগিতা জায়েয । অর্থাৎ একপক্ষ বললো, তোমার ঘোড়া বিজয়ী হলে এই অর্থ তুমিই পাবে, আর তোমার ঘোড়া হেরে গেলে তোমাকে কিছুই দিতে হবে না অথবা দুইজন তৃতীয় জনকে ঐ কথা বললো এবং তৃতীয়জন বিজয়ী হয়ে তাদের কাছ থেকে প্রতিশ্রুত অর্থ নিলো অথবা সে পরাজিত হলো, কিন্তু তাকে কিছুই দিতে হলো না, এ ধরনের প্রতিযোগিতা জায়েয।** সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহঃ) প্রতিযোগিতার চুক্তি বলতে এ কথাই বুঝিয়েছেন।

৮৬৩। ইবনে শিহাব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহঃ)-কে বলতে শুনেছেন, নবী ﷺ -এর 'কাসওয়া' নামক উন্থী যখনই দৌড় প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হতো, সর্বাগ্রে লক্ষ্যস্থলে পৌঁছে যেতো। একদিন দৌড় প্রতিযোগিতায় তা পিছনে পড়ে যায়। তার হেরে যাওয়ার কারণে মুসলমানগণ ব্যথিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ “লোকেরা যখন কোন জিনিসকে উচ্চ করে দেয় বা দিতে চায়, আল্লাহ তাআলা তাকে নিচু করে দেন (মুরসাল হাদীস)।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীস গ্রহণ করেছি। তীর নিক্ষেপের প্রতিযোগিতা, ঘোড়া, খচ্চর, উট প্রভৃতির দৌড় প্রতিযোগিতায় কোন দোষ নেই ।