আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
৫- রোযার অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৩ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৩৫২
রোযা অবস্থায় স্ত্রীকে চুমু দেয়া।
৩৫২। আতা ইবনে ইয়াসার (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তি রোযা অবস্থায় তার স্ত্রীকে চুমা দিলো। এজন্য সে চরম অনুতপ্ত হলো। অতএব এ সম্পর্কে বিধান জানার জন্য সে তার স্ত্রীকে নবী ﷺ -এর স্ত্রী উম্মে সালামা (রাযিঃ)-র কাছে পাঠায়। সে তার কাছে এসে ব্যাপারটা খুলে বলে। উম্মে সালামা (রাযিঃ) তাকে অবহিত করলেন যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ রোযা অবস্থায় নিজ স্ত্রীদের চুমা দিয়েছেন। মেয়েলোকটি ফিরে গিয়ে তার স্বামীকে এ সম্পর্কে অবহিত করলো। এতে সে আরো কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়লো এবং বললো, আমরা রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর মতো নই । আল্লাহ তাঁর রাসূলের জন্য যা খুশি তাই হালাল করেন। তার স্ত্রী পুনরায় উম্মে সালামা (রাযিঃ)-র কাছে আসলো এবং তার নিকট রাসূলুল্লাহ ﷺ -কেও দেখতে পেলো। রাসূলুল্লাহ ﷺ জিজ্ঞেস করলেনঃ এই মেয়েলোকটির আগমনের কারণ কি? উম্মে সালামা (রাযিঃ) তাঁকে ব্যাপারটি অবহিত করলেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ “তুমি কেন তাকে জানিয়ে দাওনি যে, আমি নিজেও (রোযা অবস্থায়) তা করি (চুমা দেই)”? উম্মে সালামা (রাযিঃ) বলেন, আমি তাকে এ সম্পর্কে অবহিত করেছি। সে তার স্বামীর কাছে গিয়ে তাকে তা জানিয়েছে। এতে তার মনোবেদনা আরো বেড়ে গেছে এবং বলেছে, “আমরা রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর অনুরূপ নই । আল্লাহ তাঁর রাসূলের জন্য যা খুশি হালাল করেন”। তা শুনে রাসূলুল্লাহ ﷺ অসন্তুষ্ট হন এবং বলেনঃ “আল্লাহর শপথ! তোমাদের তুলনায় আমি আল্লাহ্কে অধিক বেশী ভয় করি এবং তার নির্ধারিত সীমা তোমাদের চেয়ে অধিক ভালো জানি” ।
بَابُ: القُبْلَةِ لِلصَّائِمِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَجُلا قَبَّلَ امْرَأَةً وَهُوَ صَائِمٌ، فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا، فَأَرْسَلَ امْرَأَتَهُ تَسْأَلُ لَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَدَخَلَتْ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَتْهَا أُمُّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ «يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ» ، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ فَأَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ، فَزَادَهُ ذَلِكَ شَرًّا، فَقَالَ: إِنَّا لَسْنَا مِثْلَ [ص:125] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحِلُّ اللَّهُ لِرَسُولِهِ مَا شَاءَ، فَرَجَعَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَوَجَدَتْ عِنْدَهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا بَالُ هَذِهِ الْمَرْأَةِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ، فَقَالَ: أَلا أَخْبَرْتِهَا أَنِّي أَفْعَلُ ذَلِكَ؟ قَالَتْ: قَدْ أَخْبَرْتُهَا، فَذَهَبَتْ إِلَى زَوْجِهَا، فَأَخْبَرَتْهُ، فَزَادَهُ ذَلِكَ شَرًّا، وَقَالَ: إِنَّا لَسْنَا مِثْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحِلُّ اللَّهُ لِرَسُولِهِ مَا شَاءَ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: «وَاللَّهِ إِنِّي لأَتْقَاكُمْ لِلَّهِ، وَأَعْلَمُكُمْ بِحُدُودِهِ»
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৫৩
রোযা অবস্থায় স্ত্রীকে চুমু দেয়া।
৩৫৩ । আয়েশা বিনতে তালহা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী ﷺ -এর স্ত্রী আয়েশা (রাযিঃ)-র কাছে উপস্থিত থাকা অবস্থায় তার স্বামী আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবু বাকর (আয়েশার ভ্রাতুষ্পুত্র) তার কাছে এলেন। আয়েশা (রাযিঃ) ভ্রাতুষ্পুত্রকে বলেন, তোমার স্ত্রীর কাছে যেতে, তাকে চুমা দিতে এবং তার সাথে খোশগল্প করতে কোন জিনিস তোমাকে বাধা দিচ্ছে? আব্দুল্লাহ বলেন, আমি রোযা অবস্থায় তাকে চুমা দিবো? তিনি বলেন, হ্যাঁ, এতে কোন দোষ নেই।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, রোযা অবস্থায় স্ত্রীকে চুমা দেয়ায় কোন দোষ নেই যদি নিজেকে সহবাসের আকাঙ্খা থেকে নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়। যদি নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখতে পারবে না বলে আশংকা হয় তবে চুমা দেয়া থেকে বিরত থাকাই অধিক উত্তম। ইমাম আবু হানীফা এবং আমাদের পূর্ববর্তী আলেমদের এটাই সাধারণ মত ।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, রোযা অবস্থায় স্ত্রীকে চুমা দেয়ায় কোন দোষ নেই যদি নিজেকে সহবাসের আকাঙ্খা থেকে নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়। যদি নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখতে পারবে না বলে আশংকা হয় তবে চুমা দেয়া থেকে বিরত থাকাই অধিক উত্তম। ইমাম আবু হানীফা এবং আমাদের পূর্ববর্তী আলেমদের এটাই সাধারণ মত ।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةٍ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا زَوْجُهَا هُنَالِكَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: «مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْنُوَ إِلَى أَهْلِكَ تُقَبِّلُهَا وَتُلاعِبُهَا؟» ، قَالَ: " أُقَبِّلُهَا وَأَنَا صَائِمٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ "، قَالَ مُحَمَّدٌ: لا بَأْسَ بِالْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ إِذَا مَلَكَ نَفْسَهُ عَنِ الْجِمَاعِ، فَإِنْ خَافَ أَنْ لا يَمْلِكَ نَفْسَهُ، فَالْكَفُّ أَفْضَلُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَالْعَامَّةِ قَبْلَنَا
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৫৪
রোযা অবস্থায় স্ত্রীকে চুমু দেয়া।
৩৫৪। নাফে (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) রোযাদার ব্যক্তিকে নিজ স্ত্রীর সাথে মেলামেশা করতে এবং চুমা দিতে নিষেধ করতেন (তার এ নিষেধাজ্ঞা সতর্কতার পর্যায়ভুক্ত)।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ «يَنْهَى عَنِ القُبْلَةِ، وَالْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ»
তাহকীক:
তাহকীক চলমান