আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
৩- জানাযা-কাফন-দাফন সম্পর্কিত অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৩১৭
লাশ দাফন করার পর জানাযার নামায পড়া।
৩১৭। সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। নাজ্জাশী যেদিন ইন্তেকাল করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ আমার (লোকদের) তার মৃত্যুসংবাদ শুনান। তারপর তাদেরকে নিয়ে তিনি ঈদের মাঠে যান, তাদের সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করান এবং চার তাকবীর সহকারে তার জানাযা পড়ান।**
بَابُ: الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ بَعْدَ مَا يُدْفَنُ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ»

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩১৮
লাশ দাফন করার পর জানাযার নামায পড়া।
৩১৮ । আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে এক দরিদ্র নিঃস্ব মহিলার অসুখ সম্পর্কে অবহিত করা হলো। রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর অভ্যাস ছিল রুগ্ন-দরিদ্রদের দেখতে যাওয়া ও তাদের খোঁজ-খবর নেয়া। রাবী বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেনঃ “সে মারা গেলে তোমরা আমাকে খবর দিও”। রাবী বলেন, ঘটনাক্রমে সেই মহিলা (রাতে) মারা যায় এবং রাতেই তার জানাযা ও দাফনের ব্যবস্থা করা হয়। লোকেরা রাতের বেলা রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে খবর দিয়ে তাঁকে কষ্ট দেয়া সমীচীন মনে করলো না। ভোরবেলা রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে তার মৃত্যুসংবাদ শুনানো হলো। তখন তিনি বলেনঃ “আমি কি তোমাদের নির্দেশ দেইনি যে, সে মারা গেলে আমাকে অবহিত করবে?” তারা বললো, হে আল্লাহর রাসূল! রাতের বেলা আপনাকে ঘর থেকে বের করা বা আপনার ঘুমের ব্যাঘাত সৃষ্টি করা আমরা পছন্দ করিনি। রাবী বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বের হলেন এবং তার কবরের পাশে লোকদের কাতারবন্দী করলেন, অতঃপর তার কবরকে সামনে রেখে চার তাকবীরের সাথে তার জানাযা পড়লেন।**
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমাদের মতেও জানাযার নামায চার তাকবীরের সাথে পড়তে হবে। যার একবার জানাযা পড়া হয়েছে, তার উপর পুনর্বার জানাযা না পড়াই উচিৎ। এক্ষেত্রে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর উদাহরণ পেশ করা ঠিক নয় যে, তিনি মদীনায় নাজ্জাশীর জানাযা পড়েছেন, অথচ তিনি মারা গেছেন হাবশায় (আবিসিনিয়া, বর্তমান নাম ইথিওপিয়া)। অন্য লোকদের নামাযের সাথে তাঁর নামাযের তুলনা হয় না। তাঁর নামায তাদের জন্য পবিত্রতা ও বরকতের কারণ ছিল। সুতরাং তাঁর নামায অন্যদের নামাযের সাথে তুলনীয় নয়। ইমাম আবু হানীফারও এই মত।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমাদের মতেও জানাযার নামায চার তাকবীরের সাথে পড়তে হবে। যার একবার জানাযা পড়া হয়েছে, তার উপর পুনর্বার জানাযা না পড়াই উচিৎ। এক্ষেত্রে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর উদাহরণ পেশ করা ঠিক নয় যে, তিনি মদীনায় নাজ্জাশীর জানাযা পড়েছেন, অথচ তিনি মারা গেছেন হাবশায় (আবিসিনিয়া, বর্তমান নাম ইথিওপিয়া)। অন্য লোকদের নামাযের সাথে তাঁর নামাযের তুলনা হয় না। তাঁর নামায তাদের জন্য পবিত্রতা ও বরকতের কারণ ছিল। সুতরাং তাঁর নামায অন্যদের নামাযের সাথে তুলনীয় নয়। ইমাম আবু হানীফারও এই মত।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ مِسْكِينَةً مَرِضَتْ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرَضِهَا، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَسَاكِينَ، وَيَسْأَلُ عَنْهُمْ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا مَاتَتْ فَآذِنُونِي بِهَا» ، قَالَ: فَأُتِيَ بِجِنَازَتِهَا لَيْلا، فَكَرِهُوا أَنْ يُؤْذِنُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُخْبِرَ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَمْ آمُرُكُمْ أَنْ تُؤْذِنُونِي؟» ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَرِهْنَا أَنْ نُخْرِجَكَ لَيْلا، أَوْ نُوقِظَكَ، [ص:113] قَالَ: «فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَفَّ بِالنَّاسِ عَلَى قَبْرِهَا، فَصَلَّى عَلَى قَبْرِهَا، فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، التَّكْبِيرُ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعُ تَكْبِيرَاتٍ، وَلا يَنْبَغِي أَنْ يُصَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ قَدْ صُلِّيَ عَلَيْهَا، وَلَيْسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا كَغَيْرِهِ، أَلا يُرَى أَنَّهُ صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ بِالْمَدِينَةِ، وَقَدْ مَاتَ بِالْحَبَشَةِ، فَصَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةٌ، وَطَهُورٌ فَلَيْسَتْ كَغَيْرِهَا مِنَ الصَّلَوَاتِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান