আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني

৩- জানাযা-কাফন-দাফন সম্পর্কিত অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৩১৫
লাশ বহন করলে, তার দেহে সুগন্ধি লাগালে এবং তাকে গোসল দিলে তাতে উযু নষ্ট হয় কিনা।
৩১৫। নাফে (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। ইবনে উমার (রাযিঃ) সাঈদ ইবনে যায়েদের এক পুত্রের (আব্দুর রহমানের) মৃতদেহে সুগন্ধি লাগালেন, তাকে বহন করলেন, অতঃপর মসজিদে প্রবেশ করে নামায পড়লেন, কিন্তু (নতুন করে) উযু করেননি।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমাদেরও এই মত। যে ব্যক্তি লাশকে গোসল করায়, কাফন পরায়, সুগন্ধি লাগায় এবং তা বহন করে, তার জন্য উযু করা জরুরী নয় (অর্থাৎ উযু করে এসব কাজ করলে তাতে উযু নষ্ট হয় না)। ইমাম আবু হানীফারও এই মত ।
بَابٌ: يَحْمِلُ الرَّجُلُ الْمَيِّتَ أَوْ يُحَنِّطُهُ أَوْ يُغَسِّلُهُ هَلْ يَنْقُضُ ذَلِكَ وُضُوءَهُ؟
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عُمَرَ «حَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» ، [ص:112] قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا وُضُوءَ عَلَى مَنْ حَمَلَ جِنَازَةً، وَلا مَنْ حَنَّطَ مَيِّتًا، أَوْ كَفَّنَهُ أَوْ غَسَّلَهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৩১৬
লাশ বহন করলে, তার দেহে সুগন্ধি লাগালে এবং তাকে গোসল দিলে তাতে উযু নষ্ট হয় কিনা।
৩১৬। ইবনে উমার (রাযিঃ) বলতেন, কোন ব্যক্তি পবিত্র অবস্থা ছাড়া যেন জানাযার নামায না পড়ে।**
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। কোন ব্যক্তি যেন পবিত্র অবস্থা ছাড়া জানাযার নামায না পড়ে। যদি হঠাৎ করে অপ্রস্তুত অবস্থায় জানাযা সামনে এসে যায়, তবে তাইয়াম্মুম করে নামায পড়বে। ইমাম আবু হানীফারও এই মত।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ، كَانَ يَقُولُ: «لا يُصَلِّي الرَّجُلُ عَلَى جِنَازَةٍ، إِلا وَهُوَ طَاهِرٌ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا يَنْبَغِي أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الْجِنَازَةِ، إِلا طَاهِرٌ، فَإِنْ فَاجَأَتْهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ طُهُورٍ تَيَمَّمَ، وَصَلَّى عَلَيْهَا، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، رَحِمَهُ اللَّهُ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান