ফয়জুল কালাম

হজের ফজিলত -এর বিষয়সমূহ

টি হাদীস

সহীহ বুখারী

হাদীস নং: ১৪৩১
আন্তর্জাতিক নং: ১৫২১
- হজ্জ্বের অধ্যায়
৯৬৪. হজ্জে মাবরুর (মকবুল হজ্জ) এর ফযীলত।
১৪৩১। আদম (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছিঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে হজ্জ করলো এবং অশালীন কথাবার্তা ও গুনাহ থেকে বিরত রইল, সে নবজাতক শিশু, যাকে তাঁর মা এ মুহূর্তেই প্রসব করেছে, তার ন্যায় নিষ্পাপ হয়ে ফিরবে।
كتاب الحج / المناسك
باب فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ".

সহীহ মুসলিম

হাদীস নং: ৩১৫৯
আন্তর্জাতিক নং: ১৩৪৯ - ১
- হজ্ব - উমরার অধ্যায়
৭৬. হজ্জ ও উমরার ফযীলত
৩১৫৯। ইয়াহয়া ইবনে ইয়াহয়া (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ একটি উমরা পরবর্তী উমরা পর্যন্ত মাঝখানের গুনাহসমূহের কাফফারা স্বরূপ এবং ক্রটিমুক্ত (অথবা আল্লাহর নিকট গৃহীত) হজ্জের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছু নয়।
كتاب الحج
اب فَضْلِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ " .

জামে' তিরমিযী

হাদীস নং: ৮১০
আন্তর্জাতিক নং: ৮১০
হজ্ব - উমরার অধ্যায়
হজ্জ ও উমরার সাওয়াব প্রসঙ্গে।
৮০৮. কুতায়বা ইবনে সাঈদ ও আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ (রাহঃ) ...... আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, তোমরা ধারাবাহিক হজ্জ ও উমরা আদায় করতে থাক। এ দুটো আমল দারিদ্র ও গুনাহ বিদূরিত করে দেয়। যেমন ভাটার আগুনে লোহা ও সোনা-রূপার ময়লা-জং দূরিভূত হয়ে থাকে। একটি কবুল হজ্জের প্রতিদান তো জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয়। - ইবনে মাজাহ এই বিষয়ে উমর, আমির ইবনে রাবীআ, আবু হুরায়রা, আব্দুল্লাহ ইবনে হুবশী, উম্মে সালামা ও জাবির (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ) এর রিওয়ায়াত হিসাবে হাসান-সহীহ-গারীব।
أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب مَا جَاءَ فِي ثَوَابِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَجَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ .

মিশকাতুল মাসাবীহ

হাদীস নং: ২৫৩৫
- হজ্জ্বের অধ্যায়
তৃতীয় অনুচ্ছেদ
২৫৩৫। হযরত আবু উমামা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যাহাকে শক্ত অভাব অথবা অত্যাচারী শাসক অথবা গুরুতর রোগ বাধা দেয় নাই, অথচ সে হজ্জ না করিয়া মরিতে বসিয়াছে, মরুক সে যদি চাহে ইহুদী হইয়া আর যদি চাহে নাসারা হইয়া। —দারেমী
كتاب المناسك
وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
tahqiq

তাহকীক:

মিশকাতুল মাসাবীহ

হাদীস নং: ২৫৩৬
- হজ্জ্বের অধ্যায়
তৃতীয় অনুচ্ছেদ
২৫৩৬। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) নবী করীম (ﷺ) হইতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলিয়াছেনঃ হজ্জ ও উমরাকারীরা হইতেছে আল্লাহর দাওয়াতী যাত্রীদল। অতএব, তাহারা যদি তাঁহার নিকট দো'আ করেন তিনি তাহা কবুল করেন এবং যদি তাঁহার নিকট ক্ষমা চাহেন তিনি তাহাদিগকে ক্ষমা করিয়া দেন। —ইবনে মাজাহ্
كتاب المناسك
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْحَاجُّ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللَّهِ إِنْ دَعَوْهُ أجابَهمْ وإِنِ استَغفروهُ غَفرَ لهمْ» . رَوَاهُ ابْن مَاجَه
tahqiq

তাহকীক:

সুনানে নাসায়ী

হাদীস নং: ২৬২৫
আন্তর্জাতিক নং: ২৬২৫
হজ্ব আদায়ের পদ্ধতির বিবরণ
হজ্জের ফযীলত
২৬২৭. ঈসা ইবনে ইবরাহীম ইবনে মাছরুদ (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ তিন ব্যক্তি আল্লাহর প্রতিনিধি; গাযী, হাজী ও উমরাহ্ আদায়কারী।
كتاب مناسك الحج
فَضْلُ الْحَجِّ
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ اللَّهِ ثَلَاثَةٌ الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ

মিশকাতুল মাসাবীহ

হাদীস নং: ২৫৩৮
- হজ্জ্বের অধ্যায়
তৃতীয় অনুচ্ছেদ
২৫৩৮। হযরত ইবনে ওমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যখন তুমি কোন হাজীর সাক্ষাৎ পাইবে তাহাকে সালাম করিবে, মুসাফাহা করিবে ও তাহাকে অনুরোধ করিবে যেন তোমার জন্য আল্লাহ্র নিকট মাফ চাহেন — তাহার ঘরে প্রবেশের পূর্বে। কেননা, হাজী হইল গোনাহ্ মাফ করা পাক ব্যক্তি। —আহমদ
كتاب المناسك
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا لَقِيتَ الْحَاجَّ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَصَافِحْهُ وَمُرْهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ فَإِنَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ» . رَوَاهُ أَحْمد
tahqiq

তাহকীক:

মিশকাতুল মাসাবীহ

হাদীস নং: ২৫৩৯
- হজ্জ্বের অধ্যায়
তৃতীয় অনুচ্ছেদ
২৫৩৯। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি হজ্জ, উমরা অথবা আল্লাহর রাস্তায় জেহাদের নিয়তে বাহির হইয়াছে, অতঃপর ঐ পথে সে মারা গিয়াছে, তাহার জন্য গাজী, হাজী বা উমরাকারীর সওয়াব লেখা হইবে। —বায়হাকী শো' আবুল ঈমানে
كتاب المناسك
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ غَازِيًا ثُمَّ مَاتَ فِي طَرِيقِهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ الْغَازِي وَالْحَاجِّ والمعتمِرِ» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ
tahqiq

তাহকীক: