৭৪৪। আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ ইমাম যখন ‘আমীন’ বলেন, তখন তোমারও ‘আমীন’ বলো। কেননা, যার ‘আমীন’ (বলা) ও ফিরিশতাদের ‘আমীন’ (বলা) এক হয়, তার পূর্বের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়। ইবনে শিহাব (রাহঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)ও ‘আমীন’ বলতেন।

৮১৭। ইসহাক ইবনে ইবরাহীম ও ইবনে খাশরাম (রাহঃ) ......... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদের তালিম দিতেন এবং বলতেন যে, তোমরা ইমামের থেকে আগে বেড়ে যেও না। তিনি তাকবীর বললে তোমরা তাকবীর বলবে। তিনি وَلاَ الضَّالِّينَ বললে তোমরা آمِينَ বলবে। তিনি রুকু করলে তোমরাও রুকু করবে। তিনি سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ বললে তোমরা اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ বলবে।

৭৮৯। সাঈদ ইবনে মনসুর, কুতায়বা ইবনে সাঈদ, আবু কামিল আল জাহদারী ও মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক আল উমাবী (রাহঃ) ......... হিত্তান ইবনে আব্দুল্লাহ আর রুকাশী (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন (একবার) আমি আবু মুসা (রাযিঃ) এর সাথে এক নামায আদায় করলাম। তিনি যখন তাশাহহুদের বৈঠকে ছিলেন তখন মুসল্লীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলে উঠল, أُقِرَّتِ الصَّلاَةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ (নামায নেকী ও যাকাতের সাথে ফরয করা হয়েছে)। হিত্তান বলেন, আবু মুসা যখন নামায শেষ করলেন এবং সালাম ফিরালেন তখন বললেন, তোমাদের মধ্যে এই ধরনের কথা কে বলেছে? সবাই চুপ করে রইল। তিনি আবার বললেন, এরকম কথা তোমাদের কে বলেছে? সবাই চুপ রইল। তিনি বললেন, “হিত্তান! তুমিই হয়ত এরকম বলেছ। হিত্তান বললেন, আমি এটা বলিনি। আমি ভয় করলাম যে, আপনি এ কারণে আমাকে তিরস্কার করবেন। অতঃপর এক ব্যক্তি বলল, আমি এটা বলেছি। আর আমি এটা কেবলমাত্র সাওয়াব হাসিলের জন্য বলেছি”। আবু মুসা (রাযিঃ) বললেন, তোমরা তোমাদের নামায কি বলবে তা জান না। রাসূল (ﷺ) একদিন আমাদেরকে খুতবা দিলেন। তিনি আমাদের করণীয় কাজসমূহ পরিষ্কারভাবে বর্ণনা করলেন এবং আমাদেরকে নামায শিক্ষা দিয়ে বললেন যখন তোমরা নামাযের ইচ্ছা করবে তখন তোমাদের কাতার সোজা করবে। তারপর তোমাদের একজন ইমামত করবে। ইমাম যখন তাকবীর বলবে তখন তোমরা সবাই তাকবীর বলবে আর যখন وَلاَ الضَّالِّينَ বলবে তখন তোমরা آمِينَ বলবে। এতে আল্লাহ তোমাদের দুই দুআ কবুল করবেন। অতঃপর ইমাম যখন তাকবীর বলবে এবং রুকু করবে, তখন তোমরাও তাকবীর বলবে এবং রুকু করবে। কারণ ইমামকে তোমাদের আগে রুকুতে যেতে হয় এবং তোমাদের আগে উঠতে হয়। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, ফলে তোমাদের এই দেরি করাটা (ইমামকর্তৃক আগে করা) এর বদলা হয়ে যায়। আর যখন ইমাম سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ বলবে তখন তোমরা বলবে اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ আল্লাহ তাআলা তোমাদের দু'আ শুনেন। কারণ তিনি তার নবী (ﷺ) এর যবানিতে বলেছেন যে, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রশংসা করে আল্লাহ তা শুনেন। আর যখন ইমাম তাকবীর বলবে এবং সিজদা করবে তখন তোমরাও তাকবীর বলবে এবং সিজদা করবে। কারণ ইমাম তোমাদের আগে সিজদা করে এবং তোমাদের আগে উঠে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, ফলে তোমাদের এই দেরী করা (ইমামকর্তৃক আগে করা) এর বদলা হয়ে যায়। ইমাম যখন তাশাহ্‌হুদে বসবে তখন সর্বপ্রথমে তোমরা বলবে, التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

حضرت وائل (رض) سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں نماز پڑھائی میں نے نبی کریم ﷺ کو ولا الضالین " کہنے کے بعد آہستہ آواز سے آمین کہتے ہوئے سنا اور نبی کریم ﷺ نے داہنا ہاتھ بائیں ہاتھ پر رکھا اور دائیں بائیں جانب سلام پھیرا۔

(٢٤٤٥) (ا) سیدنا وائل بن حجر سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) جب آمین کہتے تو اپنی آواز بلند فرماتے۔ (ب) اور سُلَمِی کی روایت میں ہے کہ میں نے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو ولا الضآلین [الفاتحہ : ٧] کہتے ہوئے سنا، آپ تو آمین بھی کہتے تھے اور نماز میں آمین کو بلند آواز سے کہتے۔

৭৭৯. মুসাদ্দাদ ..... আল-হাসান (রাহঃ) হতে বর্ণিত। সামুরা ইবনে জুনদুব ও ইমরান ইবনে হুসায়েন (রাযিঃ) পরস্পর আলোচনা প্রসঙ্গে সামুরা (রাযিঃ) বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ্ সাহল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হতে নামাযের মধ্যে যে দুই স্থানে নিশ্চুপ থাকতে হয় তা শিখেছেন। তার প্রথমটি হল তাকবীরে তাহরীমা বলার পর এবং দ্বিতীয় স্থানটি হল “গায়রিল মাগদুবি আলাইহিম ওয়ালাদ্দাল্লীন” পাঠের পর। যসিও সামুরা ইবনে জুনদুব (রাযিঃ) একথা স্মরণ রাখেন কিন্তু ইমরান ইবনে হুসায়েন (রাযিঃ) তা অস্বীকার করায় তারা উভয়ে যৌথ ভাবে এসম্পর্কে উবাই ইবনে কাব (রাযিঃ) এর নিকট পত্র লেখেন। তিনি তাদের পত্রের জবাবে জানান যে, সামুরা (রাযিঃ) এ হাদীস সঠিকভাবে স্মরণ রাখতে সক্ষম হয়েছেন।