আল বাকারা

সূরা নং: ২, আয়াত নং: ১৩৬

তাফসীর
قُوۡلُوۡۤا اٰمَنَّا بِاللّٰہِ وَمَاۤ اُنۡزِلَ اِلَیۡنَا وَمَاۤ اُنۡزِلَ اِلٰۤی اِبۡرٰہٖمَ وَاِسۡمٰعِیۡلَ وَاِسۡحٰقَ وَیَعۡقُوۡبَ وَالۡاَسۡبَاطِ وَمَاۤ اُوۡتِیَ مُوۡسٰی وَعِیۡسٰی وَمَاۤ اُوۡتِیَ النَّبِیُّوۡنَ مِنۡ رَّبِّہِمۡ ۚ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ اَحَدٍ مِّنۡہُمۡ ۫ۖ وَنَحۡنُ لَہٗ مُسۡلِمُوۡنَ

উচ্চারণ

কুলূ আ-মান্না-বিল্লা-হি ওয়ামাউনঝিলা ইলাইনা-ওয়ামা-উনঝিলা ইলাইবরা-হীমা ওয়াইছমা-ঈলা ওয়াইছহা-কা ওয়াইয়া‘কূবা ওয়াল আছবাতিওয়ামা ঊতিইয়া মূছাওয়া‘ঈছা-ওয়ামা ঊতিইয়ান নাবিইয়ূনা মির রাব্বিহিম লা-নুফাররিকু বাইনা আহাদিম মিনহুম ওয়ানাহনু লাহূ মুছলিমূন।

অর্থ

মুফতী তাকী উসমানী

(হে মুসলিমগণ!) বলে দাও যে, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং সেই বাণীর প্রতিও, যা আমাদের উপর নাযিল করা হয়েছে এবং তার প্রতিও, যা ইবরাহীম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁদের সন্তানদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে এবং তার প্রতিও, যা মূসা ও ঈসাকে দেওয়া হয়েছিল এবং তার প্রতিও, যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের প্রতিপালকের পক্ষ হতে দেওয়া হয়েছিল। আমরা এই নবীগণের মধ্যে কোনও পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই (এক আল্লাহরই) অনুগত। ৯৪

তাফসীরে মুফতি তাকি উসমানী

৯৪. অর্থাৎ আমরা সকল রাসূল ও সমস্ত কিতাবে বিশ্বাস রাখি এবং সকলকেই সত্য ও আপন-আপনকালে অনুসরণীয় মনে করি। আমরা আল্লাহর বাধ্যগত, তিনি যখন যে নবী পাঠান এবং তার মাধ্যমে যে বিধান দেন তাকে শিরোধার্য মনে করি। কিন্তু কিতাবীগণ তাদের নিজ-নিজ ধর্ম ছাড়া অন্যসব ধর্মকে ও অন্য সকল নবীকে প্রত্যাখ্যান করে এবং রহিত হওয়া সত্ত্বেও নিজ ধর্মকেই আঁকড়ে ধরে রাখে। অথচ তাদের আপন আপন নবী ও কিতাবের শিক্ষা অনুযায়ী উচিত ছিল- শেষনবী মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আবির্ভাবের পর তাঁর প্রতিও ঈমান আনা এবং পুরানো শরীআত ছেড়ে দিয়ে তাঁর আনীত শরীয়াতেরই অনুসরণ করা, যেহেতু তিনিই সর্বশেষ ও সার্বজনীন নবী, তাঁর মাধ্যমে নবুওয়াতের সিলসিলা সমাপ্ত হয়ে গেছে’, তাঁর পর নতুন কোনও নবী এবং নতুন কোনও কিতাব ও শরীআত আসার সম্ভাবনা নেই। সুতরাং এখন ইহুদী-খৃস্টান, আরব-অনারব নির্বিশেষে সারা বিশ্বের সমস্ত মানুষের জন্য ফরয তাঁর প্রতি ঈমান এনে তাঁর শরীআত মেনে চলা। -অনুবাদক
﴾﴿
সূরা আল বাকারা, আয়াত ১৪৩ | মুসলিম বাংলা