و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

“আমার এটুকুই আছে, তোমার না হলে তুমি চলে যাও” এ কথার দ্বারা তালাক পতিত হবে না। তবে তালাক দেওয়ার নিয়তে এ কথা বলে থাকলে এক তালাক বায়েন পতিত হয়ে যাবে।

স্ত্রী খারাপ ব্যবহার করলে বা অসম্মানজনক কথা বললে স্বাভাবিক সময়ে, যখন উভয়ের রাগ ঠান্ডা হয়ে যায়, তখন তাকে বুঝিয়ে বলুন। পারিবারিক বিষয়ে ঝগড়া না করে ভালোবাসা দিয়ে বুঝানোর চেষ্টা করুন।

আল্লাহ তাআলার কাছে খুব বেশি দুআ করতে থাকুন। যাতে আল্লাহ তাআলা আপনাদের স্বামী–স্ত্রীর মাঝে পরস্পরের প্রতি ভালোবাসা সৃষ্টি করে দেন, একে অপরকে যথাযথ মর্যাদা দেওয়ার তাওফিক দান করেন এবং দুনিয়া ও আখিরাতে সুখময় জীবন দান করেন।


ولو قال : اذهبي فتزوجي، وقال لم أنو الطلاق لا یقع شيء؛ لأن معناہ أن أمکنک إلی قوله ویؤید ما في الذخیرۃ اذهبي وتزوجي لایقع إلا بالنیة

رد المحتار : 314/3


صورتِ مسئولہ میں شوہر نے دو جملے استعمال کئے ہیں، ایک یہ کہ: ”مجھ کو تیری ضرورت نہیں اور دوسرے جا چلی جا ان میں سے پہلے جملے سے کوئی طلاق واقعی نہیں ہوتی ، خواہ طلاق کی نیت کی ہو ، لما فى الهندية ولو قال : لا حاجة لي فيك، ينوى الطلاق فليس بطلاق. (عالمگيرية نولکشور ج ۲ ص : ۸۵ - البتہ دوسرا جملہ یعنی ” جا چلی جا کنایات طلاق میں سے ہے، اور اس میں رو اور جواب دونوں کا احتمال ہے، اور حالت ہے مذاکرہ طلاق کی ، اس لئے بغیر نیت کے طلاق واقع نہیں ہوگی ، لما في العالمگيرية وفي حالة مذاكرة الطلاق يقع الطلاق في سائر الأقسام قضاء الا فيما يصلح جوابا وردا فانه لا يجعل طلاقا كذا في الكافي ج ۲ ص ۸۴ اس لئے مذکورہ صورت میں دارو مدار شوہر کی نیت پر ہے، اگر اس نے " جا چلی جا کہتے ہوئے طلاق کی نیت کی تھی تو ایک طلاق بائن واقع ہو جائے گی ، اور اگر اس نے نیت طلاق کی نہیں کی تو طلاق واقع نہیں ہوگی، اور چونکہ اس معاملے میں شوہر کا قول قضاء معتبر ہے اس لئے اس کا نیت طلاق سے انکار کرنا مختلف معتبر ہوگا، شوہر کو چاہئے کہ وہ یوم آخرت کو پیش نظر رکھ کر صیح صحیح بتائے کہ اس کی نیت کیا تھی ؟ اگر وہ پھر بھی اس بات پر قائم رہے کہ اس کی نیت طلاق دینے کی نہیں تھی تو پھر لڑ کی بدستور اس کی منکوحہ ہے، اور اب اس سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے یا تو اس سے طلاق لینے یا خلع کرنے کی کوشش کی جائے ، یا عدالت میں نان و نفقہ نہ دینے کی بناء پر فسخ نکاح کا دعوئی دائر کر دیا جائے ، عدالت شوہر کو بلا کر اسے نان و نفقہ دینے پر مجبور کرے، اگر وہ آمادہ نہ ہو یا حاضر عدالت ہونے سے انکار کرے تو عدالت نکاح فسخ کر سکتی ہے، اس کے بعد عدت گزار کر لڑکی دوسری جگہ نکاح کر سکے گی

فتاویٰ عثمانی: 368/2

والله اعلم بالصواب