আল জামিউস সহীহ- ইমাম বুখারী রহঃ

৮৯০। আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ (রাহঃ) ......... আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যোহরের পূর্বে দু’রাকআত ও পরে দু’রাকআত, মাগরিবের পর নিজের ঘরে দু’রাকআত এবং ইশার পর দু’রাকআত নামায আদায় করতেন। আর জুমআর দিন নিজের ঘরে ফিরে না যাওয়া পর্যন্ত নামায আদায় করতেন না। (ঘরে গিয়ে) দু’রাকআত নামায আদায় করতেন।*

*জুমু'আর পূর্বের ৪ রাক'আত (কাবলাল জুম'আ), জুম'আর পরের ৪ রাক'আত (বা'দাল জুমু'আ) ও তার পর আরও দু'রাক'আত নামাযের প্রসঙ্গ খোদ সিহাহ সিত্তার মধ্যেই বিদ্যমান। আলোচ্য হাদীসে পরের দু' রাক'আত এর প্রমাণ লক্ষণীয়। পরের ৪ রাক'আত এর প্রমাণ দ্রষ্টব্য মূল আরবী মুসলিম শরীফ ১ : ২৮৮ পৃষ্ঠায় হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে তিন সূত্রে বর্ণিত তিনটি হাদীসে। ইবনে মাজাহ শরীফ মূল আরবী সংস্করণ পৃ. ৮০ হযরত ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) সূত্রে পূর্বের ৪ রাক'আত এবং হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) সূত্রে পরের ৪ রাক'আত-এর প্রমাণ বিদ্যমান। সুতরাং যারা বলে যে, "জুমু'আর পূর্বের ৪ রাক'আত ও জুমু'আর পরের ৪ রাক'আত নামাযের কথা হাদীসে নাই” তারা হয়তো অজ্ঞ; নতুবা উদ্দেশ্যমূলক মিথ্যা অপপ্রচারে লিপ্ত রয়েছে।