আল মুসনাদুস সহীহ- ইমাম মুসলিম রহঃ
৩- হায়েয-ইস্তিহাযা সংক্রান্ত অধ্যায়
হাদীস নং: ৬১৫
আন্তর্জাতিক নং: ৩১৭ - ১
৯. জানাবাত থেকে গোসলের বিবরণ
৬১৫। আলী ইবনে ইবনে হুজর আস সা’দী (রাহঃ) ......... ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার খালা মায়মুনা (রাযিঃ) আমার নিকট বর্ণনা করেন যে, আমি একবার রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে জানাবাত থেকে গোসলের জন্য পানি এগিয়ে দিলাম। তিনি উভয় হাতের কব্জি পর্যন্ত দুইবার অথবা তিনবার ধুলেন। তারপর উভয় হাত পাত্রের মধ্যে ঢুকালেন তারপর লজ্জাস্থানে পানি ঢেলে দিলেন এবং বাম হাত দিয়ে তা ধুয়ে ফেললেন। তারপর তাঁর বাম হাত ভাল করে ঘষলেন। তারপর নামাযের উযুর ন্যায় উযু করলেন। তারপর আজলাভরে তিন আজলা পানি মাথার ওপর ঢেলে দিলেন। তারপর তাঁর উভয় পা ধুলেন। তারপর আমি তাকে রুমাল দিলাম, কিন্তু তিনি তা ফেরত দিলেন।
باب صِفَةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ
وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي، مَيْمُونَةُ قَالَتْ أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ بِهِ عَلَى فَرْجِهِ وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ فَرَدَّهُ .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, শরীরের কোথাও নাপাক লেগে থাকলে গোসলের পূর্বে তা ধুয়ে নিবে। তারপর নামাযের অযুর ন্যায় অযু করবে। এটাই হানাফী মাযহবের মত। (শামী: (১/১৫৭) এ বিষয়টি আরো স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে বুখারী-২৪৬ নাম্বার হাদীসে। গোসলের জায়গা যদি এমন হয় যে, পায়ের নিচে পানি জমে থাকে তাহলে হাদীসে বর্ণিত নিয়মে গোসলের জায়গা হতে সরে গিয়ে অযু করতে হবে। আর যদি পায়ের নিচে পানি জমে না থাকে তাহলে অযুর স্বাভাবিক নিয়ম অনুযায়ী পা ধুয়ার মাধ্যমে অযুর কাজ শেষ করে গোসল শুরু করবে। (হিদায়াহ- গোসল অধ্যায়)
তাহকীক:তাহকীক নিষ্প্রয়োজন