মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

৬. পবিত্রতা অর্জন

হাদীস নং: ৪৩৫
আন্তর্জাতিক নং: ৮৪০
পবিত্রতা অর্জন
(৫) পরিচ্ছেদঃ জানাবতাবস্থায় আল-কুরআন তিলাওয়াত করা যাবে না একথা যারা বলেন তাঁদের দলিল
(৪৩৫) আব্দুল্লাহ ইবন্ সালামা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আলী ইবন আবূ তালিবের কাছে গেলাম আরও দু'টি লোকও গেল, একজন আমারই গোত্রের অপর লোকটি বনী আসাদের। আমি মনে করি অতঃপর এতদুভয়কে পাঠালেন কোন কাজের জন্য এবং বলেন, তোমরা দু'জন শক্ত সামর্থ। তোমরা তোমাদের দীনের কাজ কর, অতঃপর শৌচগোরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন মেটালেন। তারপর বের হয়ে আসলেন। তারপর এক আঁজলা পানি নিলেন, তা দিয়ে মাসহ করলেন। তারপর কুরআন তিলাওয়াত আরম্ভ করলেন। তিনি (রাবী) বলেন, তিনি যেন মনে করলেন আমরা তাঁর এ কর্মের আপত্তি করছি। তারপর বললেন, রাসূল (ﷺ) তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণ করে বের হয়ে এসে কুরআন তিলাওয়াত করতেন। আমাদের সাথে গোস্ত খেতেন। তাঁকে জানাবত ছাড়া অন্য কোন কিছু কুরআন তিলাওয়াত থেকে বিরত রাখতে পারত না।
كتاب الطهارة
(5) باب حجة من قال الجنب لا يقرأ القرآن
(435) عن عبد الله بن سلمة قال دخلت على علىِّ بن أبى طالب رضى الله عنه أنا ورجلان رجل من قومى ورجل من بنى أسد أحسب فبعثهما وجهًا وقال أما إنَّكما علجان فعالجا عن ينكما ثمَّ دخل المخرج فقضى حاجته ثمَّ خرج فأخذ حفنةً من ماء فتمسَّح بها ثمَّ جعل يقرأ القرآن قال فكأنَّه
رآنا أنكر ذلك ثمَّ قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضى حاجته ثمَّ يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللّحم ولم يكن يحجبه عن القرآن شيء ليس الجنابة

হাদীসের তাখরীজ (সূত্র):

(تخريجه) (نس. د. جه. خر. حب. ك. بز. قط. هق) وصحه ابن حبان وابن السكن وعبد الحق والبغوي في شرح السنة وقال ابن خزيمة هذا الحديث ثلث رأس مالي، وقال شعبة ما أحدث بحديث حسن منه (قال الشافعي) أهل الحديث لا يثبتونه، وقال البيهقي إنما قال لك لان عبد الله بن سلمة راويه كان قد تغير وإنما هذا الحديث بعد ما كبر قال شعبة (وقال الخطابي) كان أحمد يوهن هذا الحديث، وقال الحافظ الحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة أهـ
(٤٣٦) عن على (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة (بكسر اللام هكذا ضبطه النووي) عن على الخ (تخريجه) أورده الحافظ في بلوغ المرام وعزاه للإمام أحمد وأصحاب السنن قال وصححه الترمذي وحسنه ابن حبان أهـ

[নাসায়ী, আবু দাউদ ইবন্‌ মাজাহ, ইবন্ খোযাইমা ইবন হিব্বান, বাযযার, দারু কুতনী, ও বাইহাকী কর্তৃক বর্ণিত । ইবন হাজর বলেন, হাদীসটি হাসান পর্যায়ের।.........]
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান