ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

২২. অভিযোগ-মামলা দায়ের করার বিধান

হাদীস নং: ২১৪৯
কারো যদি একজন সাক্ষী থাকে এবং নিজে শপথ করে
(২১৪৯) যুবাইব রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একটি সেনাদল প্রেরণ করেন আনবার গোত্রের বিরুদ্ধে। এই সেনাদল আনবার গোত্রের মানুষদের বন্দি করেন ও তাদের মাল-সম্পদ গনিমত হিসেবে আটক করেন । যুবাইব বলেন, সেনাদলের আগমনের পূর্বেই আমি মদীনায় এসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর নিকট অভিযোগ পেশ করি যে, আপনার সেনাদল প্রেরণের পূর্বেই আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, তোমরা যে আক্রান্ত ও বন্দি হওয়ার আগেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলে তার কি কোনো প্রমাণ আছে আমি বললাম, আছে। তিনি বলেন, তোমার প্রমাণ কে? আমি বললাম, আনবার গোত্রের সামুরা নামক একব্যক্তি এবং অন্য আরেক ব্যক্তি- যার নাম যুবাইব উল্লেখ করেন । তখন ওই ব্যক্তি সাক্ষ্য প্রদান করে কিন্তু সামুরা সাক্ষ্য প্রদান করতে অস্বীকৃতি জানায়। তখন আল্লাহর নবী (ﷺ) বলেন, সে তো তোমার পক্ষে সাক্ষ্য দিতে অস্বীকার করল, তবে তুমি কি তোমার অন্য সাক্ষীর সাথে শপথ করবে? আমি বললাম, হ্যাঁ। তখন তিনি আমাকে শপথ করালেন এবং আমি আল্লাহর নামে শপথ করলাম যে, আমরা অমুক দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছিলাম । তখন আল্লাহর নবী (ﷺ) বললেন, তোমরা যাও, তাদের সম্পদ আধাআধি ভাগ করে নাও...।
عن الزبيب رضي الله عنه قال: بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني العنبر... قال: من بينتك؟ قلت: سمرة رجل من بني العنبر ورجل آخر سماه له فشهد الرجل وأبي سمرة أن يشهد فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: قد أبي أن يشهد لك فتخلف مع شاهدك الآخر؟ قلت: نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد أسلمنا يوم كذا وكذا... فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: إذهبوا فقاسموهم أنصاف الأموال...

হাদীসের ব্যাখ্যা:

গ্রন্থকার বলেন, এই সিদ্ধান্তটিকে বিচারবিভাগীয় রায় বলে গণ্য করা যায় না। কারণ সে ক্ষেত্রে সম্পদ আধাআধি ভাগ করে নেওয়ার রায় কীভাবে হতে পারে? এথেকে বোঝা যে, এই সিদ্ধান্তটি ছিল সালিসি মীমাংসা মাত্র। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেছেন: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ ‘তোমরা তোমাদের পুরুষদের মধ্য থেকে দুজন সাক্ষীর সাক্ষ্য গ্রহণ করবে । যদি দুজন পুরুষ সাক্ষী না হয়, তবে একজন পুরুষ সাক্ষী ও দুজন মহিলা সাক্ষী'। এই প্রকারের নির্দেশ দ্বারা বোঝা যায় যে, সাক্ষ্য গ্রহণের বিধান এর মধ্যেই সীমাবদ্ধ আল্লাহই ভালো জানেন।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
ফিকহুস সুনান - হাদীস নং ২১৪৯ | মুসলিম বাংলা