ফিকহুস সুনান ওয়াল আসার

গ্রন্থকার বলেন, এখানে 'তাদের জন্য পরিচয় ও উত্তরাধিকার সম্পর্কের শর্ত করো' অর্থ: 'তাদের বিরুদ্ধে শর্ত করো'। অর্থাৎ, যেহেতু আযাদকারীই উত্তরাধিকার-সম্পর্ক লাভ করে, সেহেতু তুমি তাদের দাবির বিরুদ্ধে সেই বিষয়টি স্পষ্টরূপে উল্লেখ করো। হাদীসের সামগ্রিক অর্থ থেকে তা অনুভব করা যায়। আর আরবিতে 'জন্য' অব্যয়কে ‘বিপক্ষে' অর্থে ব্যবহারের প্রচলন আছে । যেমন আয়াতে ইরশাদ করা হয়েছে:

إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها

'তোমরা যদি সৎকর্ম কর তবে তা নিজেদের জন্যই করবে, আর যদি তোমরা মন্দকর্ম কর তবে তাও নিজেদের জন্যই করবে'।** অর্থাৎ তোমরা মন্দকর্ম করলে তা তোমাদের নিজেদের বিরুদ্ধেই যাবে। আল্লাহই ভালো জানেন।