মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ

অহংকার যেহেতু মাথা দ্বারা প্রকাশ করা হয়, তাই এর শাস্তি এটা নেয়া হয়েছে যে, মাথা তার দু'পায়ের মধ্যে প্রবেশ করানো হবে এবং এভাবে তার অহংকার মাটির সাথে মিশিয়ে দেয়া হবে। সিন্ধুকের মধ্যে এমনিভাবে বন্ধ করা হবে যে, সে সৃষ্টিজগত দেখার জন্য ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে যাবে। অতঃপর এ বিপদ তার উপর সর্বদা অব্যাহত থাকবে কিন্তু এ শাস্তি থেকে তার ভাগ্যে কখনো মুক্তি হবে না। অহংকারের কুফল সম্পর্কে হাদীসে অনেক বর্ণনা রয়েছে এবং এর উপর কঠোর শাস্তির কথা রয়েছে। ইব্ন আসাকির হযরত ইব্ন মাসউদ (রা) থেকে মরফু হাদীস বর্ণনা করেন যে, আঁ হযরত (সা) বলেছেনঃ তোমরা অহংকার থেকে বেঁচে থাক। কেননা ইবলিসকে অহংকারই হযরত আদম (আ)-কে সিজদা না করার ব্যাপারে উদ্বুদ্ধ করেছে। তোমরা লোভ-লালসা থেকে দূরে থাক। কেননা হযরত আদম (আ)-কে গমের বৃক্ষ খাওয়ার ব্যাপারে লোভই তাকে উৎসাহ দিয়েছে। তোমরা হিংসা থেকে বেঁচে থাক, কেননা হিংসার বশবর্তী হয়েই হযরত আদম (আ)-এর পুত্রগণ একজন অন্যজনকে হত্যা করেছে। সুতরাং এ তিনটি ভয়াবহ ত্রুটি সমস্ত অনিষ্টের মূল।
তিরমিযী শরীফে হযরত আবদুল্লাহ (রা) থেকে বর্ণিত আছে, যার অন্তরে সরিষা পরিমাণে অহংকার থাকবে, সে বেহেশতে প্রবেশ করতে পারবে না এবং যার অন্তরে সরিষা পরিমাণ ঈমান থাকবে, সে দোযখে থাকবে না। এটাও বর্ণিত আছে, কঠোর ও বদমেযাজী এবং অহংকারী লোকদের দ্বারা দোযখ ভর্তি হবে এবং দুর্বল ও পরাজিত লোকদের দ্বারা বেহেশত আবাদ হবে। তিরমিযী শরীফে হযরত সালমা ইব্ন আকওয়া (রা) থেকে বর্ণিত আছে, নবী করীম (সা) বলেছেনঃ এক ব্যক্তি সর্বদা নিজকে বুযর্গ মনে করত এবং জনগণ থেকে দূরে থাকত, ফলে তার নাম অহংকারী ও বিদ্রোহীদের মধ্যে লিপিবদ্ধ করা হয়। অতঃপর ইহকাল ও পরকালে যে বিপদ বিদ্রোহীদের উপর পতিত হয়, তা তার উপরও নিপতিত হয়।