মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ

১১. ত্বালাক - বিবাহ বিচ্ছেদ অধ্যায়

হাদীস নং: ২৮৫
কৌতুকার্থে তালাক উচ্চারণ করা
হাদীস নং- ২৮৫

হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) বলেছেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেনঃ তিনটি বিষয় এমন যেগুলোর যথার্থ তো যথার্থই, এমনকি সেগুলোর কৌতুকের ব্যবহারও যথার্থই। সেগুলো হচ্ছে: (১) বিবাহ (২) তালাক ও (৩) রাজআত।
عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهِكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ جِدُّهُنَّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ: الطَّلَاقُ، وَالنِّكَاحُ، وَالرَّجْعَةُ "

হাদীসের ব্যাখ্যা:

কোন ব্যক্তি যদি ব্যঙ্গ ও কৌতুক করে স্বীয় স্ত্রীকে তালাক দেয় অথবা বিবাহ করে অথবা স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনে, তাহলে তিনটিই বাস্তবায়ন ও কার্যকর হবে। অর্থাৎ তালাক হয়ে যাবে। স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছিন্নতা সংঘটিত হবে। বিবাহ হয়ে যাবে এবং শরীয়তের দৃষ্টিতে স্ত্রীকে ফিরিয়ে আনা মেনে নেয়া হবে। যদিও স্বামী এ ব্যাপারে যতই আপত্তি করুক না কেন যে, আমি এ সমস্ত কিছুই ব্যঙ্গ ও কৌতুক হিসেবে করেছি। আমার দৃষ্টি এ সমস্ত বাক্যের অর্থ ও ফলাফলের উপর ছিল না, তবুও শরীয়তে এ আপত্তি গ্রহণযোগ্য হবে না। চুক্তি ও ব্যবহারিক বিষয়েরও একই হুকুম বা বিধান। যেমন ক্রয়-বিক্রয়, হেবা ইত্যাদি। এগুলোর মধ্যে উপরোক তিনটি বিষয়কে বর্ণনার মধ্যে এজন্যে নির্দিষ্ট করা হয়েছে যে, এগুলোর গুরুত্ব অন্যান্য গুলোর চেয়ে অধিক। এ সমস্ত বিষয় কখনো বাঙ্গ-কৌতুক করা উচিত নয়।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মুসনাদে আবু হানীফা রহঃ - হাদীস নং ২৮৫ | মুসলিম বাংলা