মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ

৬. রোযার অধ্যায়

হাদীস নং: ২০৬
শিংগা লাগানোর কারণে রোযা ভংগের বিধান রহিত
২০৬। হযরত ইবনে আব্বাস (রাহঃ) থেকে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) "ক্বাহা" নামক স্থানে শিংগা লাগান, তখন তিনি রোযা অবস্থায় ছিলেন। অন্য এক রিওয়ায়েতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) রোযা অবস্থায় “ক্বাহা”নামক স্থানে শিংগা লাগিয়েছেন।

অন্য রিওয়ায়েতে আছে, নবী করীম (ﷺ) একবার শিংগা লাগান এবং শিংগা লাগানোকারীকে তার পারিশ্রমিক প্রদান করেন। যদি এই পারিশ্রমিক হারাম হতো তাহলে তিনি তাকে এটা প্রদান করতেন না।
عَنْ أَبِي السَّوَّارِ وَيُقَالُ أَبُو السَّوْدَاءِ وَهُوَ السَّلْمِيُّ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ، وَهُوَ صَائِمٌ» ، وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَاحَةِ، وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ» .
وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا مَا أَعْطَاهُ»

হাদীসের ব্যাখ্যা:

উপরোক্ত হাদীসের দৃষ্টিকোণ থেকে অধিকাংশ (جمهور) উলামায়ে কিরামের মত হলো এই যে, রোযা অবস্থায় শিংগা লাগানোর কারণে কোন অসুবিধা নেই এবং এরদ্বারা রোযার কোন অসুবিধা হবে না। দ্বিতীয়ত শিংগা লাগানোকারীর পারিশ্রমিক দেওয়া জায়েয অথবা হারাম। যে হাদীস দ্বারা হারাম ঘোষণা করা হয়েছে, ঐ হাদীসের হারামকে মাকরূহ তানযীহি হিসেবে গণ্য করা যায়। অথবা ঐ হারামকে রহিত (منسوخ) বলে গণ্য করা যায়। এ মত আল্লামা তাহাবী গ্রহণ করেন।