আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

হযরত উমর (রা)-এর শাসনামলে হযরত মু'আবিয়া (রা) সিরিয়ার গভর্নর ছিলেন। হযরত আবুদ দারদা (রা)-এর অবস্থান তথায় ছিল। সে সময়ে হযরত মু'আবিয়া সোনা অথবা রূপার তৈরি পানির এক পেয়ালা (অথবা জগ) মূল্য হিসেবে অনুরূপ জাতীয় দ্রব্য ওজনে কিছু বেশি নিয়ে বিক্রি করলেন। এবং তাতে কোন দোষ মনে করেন নি। হযরত আবুদ দারদা তাঁকে বললেন, রাসুলুল্লাহ ﷺ এরূপ ক্রয়-বিক্রয় নিষেধ করেছেন। নির্দেশ এরূপ যে, সোনা-রূপার কোন জিনিস যদি অনুরূপ জাতীয় জিনিসের বিনিময়ে ক্রয়-বিক্রয় করা হয়। তবে ওজনে কম-বেশি না হওয়া চাই। ওজন সমান সমান হবে। হযরত মু'আবিয়া (রা)-এর সম্ভবত ধারণা এই ছিল, সোনা অথবা রূপার তৈরি জিনিস (অলংকার বা পাত্র) যদি বিক্রয় করা হয় তবে তো তৈরির পারিশ্রমিক ধরে কিছু বেশি গ্রহণ করা নাজায়েয হবে না। এই ভিত্তিতে তিনি বললেন, "আমার নিকট এটাতো কোন গুনাহ নয়"। কিন্তু হয়রত আবুদ দারদা (রা) হযরত মু'আবিয়ার (রা) একথা খুবই অপসন্দ করলেন। কেননা, তিনি হুজুর ﷺ থেকে যা শুনেছিলেন তার আলোকে এ অভিমত অথবা ইজতিহাদের কোন অবকাশ আছে বলে তিনি মনে করতেন না। বস্তুত তিনি অসন্তুষ্ট হয়ে সেখানের বসবাস পরিত্যাগ করে মদীনায় চলে আসেন এবং হযরত ওমর (রা)-এর নিকট ঘটনা বর্ণনা করেন। তিনি হযরত মু'আবিয়াকে লিখেন শরীয়তের নির্দেশ সেটাই, যা আবুদ দারদা বলেছেন। সুতরাং এ জাতীয় ক্রয়-বিক্রয় করা যাবে না।

এ বর্ণনা থেকে জানা গেল যে, 'রিবা' (সুদ)-এর দ্বিতীয় প্রকার (পরোক্ষ সুদ)-এর ব্যাপারে সাহাবা কিরাম এর মধ্যে কত কঠোরতা ছিল। আর এ বিষয়ে কারো ইজতিহাদী ভুল তাঁদের জন্য সহনীয় ছিল না।