আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

** 'জীবনস্বত্ব’ এই যে, “কোন ব্যক্তি বললো, আমার এই ঘরটি তোমাকে আমার জীবদ্দশার জন্য দান করলাম অথবা আমি যতো দিন জীবিত থাকবো তুমি তা ব্যবহার করবে অথবা তুমি যতো দিন জীবিত থাকবে ততো দিন এটা তোমার ভোগদখলে থাকবে অথবা তোমার জীবনকাল পর্যন্ত তা তোমাকে দেয়া হলো। তুমি মারা গেলে তা পুনরায় আমার স্বত্বাধিকারে ফিরে আসবে।” জমহূরের মতে এই ধরনের দান জায়েয। তবে ফেরত পাওয়ার শর্ত আরোপ করলে তা (শর্ত) বাতিল গণ্য হবে। যাকে দান করা হয়েছে সে নিজের জীবদ্দশায় এটা ভোগ করবে। তার মৃত্যুর পর তার ওয়ারিসগণ এর মালিক হবে। কিন্তু তা কখনো দানকারীর স্বত্বাধিকারে ফিরে যাবে না। হানাফী মাযহাবের বিশেষজ্ঞ আলেমদের এই মত। ইমাম শাফিঈর সর্বশেষ মতও তাই। ইবনে উমার, ইবনে আব্বাস, আলী (রা), শুরায়হ, মুজাহিদ, তাউস ও সুফিয়ান সাওরীরও এই মত বর্ণিত হয়েছে। অপরদিকে ইমাম মালেক, লাইছ ও শাফিঈর (প্রাচীন) মত অনুযায়ী, যাকে জীবনস্বত্ব দেয়া হয়েছে, সে মূল জিনিসের স্বত্বাধিকার হবে না, বরং সে কেবল তা ব্যবহার করতে পারবে মাত্র (অনুবাদক)।