শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২১. মাকরুহ বিষয়াদির বর্ণনা
হাদীস নং: ৬৬৩১
রসূন, পিঁয়াজ ও কুরাস (পিঁয়াজ ও রসূন সদৃশ এক প্রকার দুর্গন্ধময় তরকারি)খাওয়া প্রসঙ্গে
৬৬৩১। আবু জাফর (তাহাবী র) বলেন, একদল উলামা-ই কিরাম দুর্গন্ধময় তরকারি খাওয়া মাকরূহ বলে মন্তব্য করেন এবং তাঁরা উল্লেখিত এসব হাদীস দলীল হিসেবে পেশ করেন।
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম দ্বারা শরীক, ইবন হাম্বল আল-কূফী, আতা এবং যাহিরিয়া দলের উলামা এ মত পোষণ করেন। অতঃপর তিনি বলেন, হযরত আলী (রাযিঃ) হতে এ মত বর্ণিত আছে।
অপরপক্ষে অন্য একদল উলামা-ই কিরাম তাদের বিপরীত মত পোষণ করে বলেন, এ নিষেধাজ্ঞা হারাম হওয়ার কারণে নয়। এ কারণে যে, এর দুর্গন্ধে যেন তার সাথে লোকেরা কষ্ট না পায়। আর এ সম্পর্কে অন্যান্য যে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, তা এ কথাই প্রমাণ করে।
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম হলেন, জমহূরে উলামা-ই সালাফ এবং আইম্মা-ই ফাতওয়া। তাদের মধ্যে রয়েছেন চার ইমাম ও তাঁদের শাগরিদগণ।
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম দ্বারা শরীক, ইবন হাম্বল আল-কূফী, আতা এবং যাহিরিয়া দলের উলামা এ মত পোষণ করেন। অতঃপর তিনি বলেন, হযরত আলী (রাযিঃ) হতে এ মত বর্ণিত আছে।
অপরপক্ষে অন্য একদল উলামা-ই কিরাম তাদের বিপরীত মত পোষণ করে বলেন, এ নিষেধাজ্ঞা হারাম হওয়ার কারণে নয়। এ কারণে যে, এর দুর্গন্ধে যেন তার সাথে লোকেরা কষ্ট না পায়। আর এ সম্পর্কে অন্যান্য যে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, তা এ কথাই প্রমাণ করে।
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম হলেন, জমহূরে উলামা-ই সালাফ এবং আইম্মা-ই ফাতওয়া। তাদের মধ্যে রয়েছেন চার ইমাম ও তাঁদের শাগরিদগণ।
6631 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: ثنا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّا , أَوْ يُؤْذِيَنَّا فِي مَسَاجِدِنَا» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَكَرِهَ قَوْمٌ أَكْلَ الْبُقُولِ , ذَوَاتِ الرِّيحِ أَصْلًا , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , وَقَالُوا: إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِهَا , لَا لِأَنَّهَا حَرَامٌ , وَلَكِنْ لِئَلَّا يُؤْذَى بِرِيحِهَا , مَنْ يَحْضُرُ مَعَهُ الْمَسْجِدَ , وَقَدْ جَاءَ فِي ذَلِكَ آثَارٌ أُخَرُ , مَا قَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ
তাহকীক:তাহকীক চলমান