শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১৩. যাবতীয় ক্রয়-বিক্রয়র অধ্যায়
হাদীস নং: ৫৬৪৯
আন্তর্জাতিক নং: ৫৬৫০
যাবতীয় ক্রয়-বিক্রয়র অধ্যায়
৯. যা বিক্রয় করা হতে নিষেধ করা হয়েছে যাবত না তা কবযা করা হবে
৫৬৪৯-৫০। ইবরাহীম ইবন মারযূক বলেন, করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাকে বললেন, আমাকে তো জানানো হয়েছে যে, তুমি খাদ্য বিক্রয় কর, তবে যাবত না তুমি (ক্রয়ের পর) কবযা করবে তুমি তা বিক্রয় কর না।*
ইবরাহীম ইবন মারযূক বলেন, ..... আব্দুল্লাহ্ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ছায়ফী, হযরত হাকীম ইবন হিযাম হতে বর্ণনা করেন, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন। তবে তিনি يستوفي (পূর্ণ উসুল ও শুল করবে) এর স্থলে يقبضه (কবযা করবে) উল্লেখ করেছেন।**
ইবরাহীম ইবন মারযূক বলেন, ..... আব্দুল্লাহ্ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ছায়ফী, হযরত হাকীম ইবন হিযাম হতে বর্ণনা করেন, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন। তবে তিনি يستوفي (পূর্ণ উসুল ও শুল করবে) এর স্থলে يقبضه (কবযা করবে) উল্লেখ করেছেন।**
كتاب البيوع و الصرف
5649 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ الْجُشَمِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَلَمْ أُنَبَّأْ أَوْ أَلَمْ أُخْبِرْكَ أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ , فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ»
5650 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ , غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ «حَتَّى يَقْبِضَهُ»
5650 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ , غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ «حَتَّى يَقْبِضَهُ»
হাদীসের তাখরীজ (সূত্র):
* হাদীসের সনদে আব্দুল্লাহ্ ইবন ইসমা জুশামী একজন গ্রহণযোগ্য রাবী। হাদীসটি ইমাম নাসায়ী বর্ণনা করেছেন।
**এ হাদীসের সনদে 'ছাফওয়ান ইবন মাওহিব' নামক রাবী একজন গ্রহণযোগ্য রাবী। তিনি হিজাযের অধিবাসী। ইমাম নাসায়ী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
**এ হাদীসের সনদে 'ছাফওয়ান ইবন মাওহিব' নামক রাবী একজন গ্রহণযোগ্য রাবী। তিনি হিজাযের অধিবাসী। ইমাম নাসায়ী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।