শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১২. জিহাদের বিধানাবলী সম্পর্কিত
হাদীস নং: ৫০৮৭
আন্তর্জাতিক নং: ৫০৯০
১. মুসলিম রাষ্ট্রপ্রধান হারবী কাফিরদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে চাইলে প্রথমে কি তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দেয়া তাঁর উপর আবশ্যক কি না?
৫০৮৭-৯০। মুহাম্মাদ ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ) ….. ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) কোন কাওমকে ইসলামের দাওয়াত দেয়ার পূর্বে তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করেন নাই।
ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ) ….. আব্দুল্লাহ ইব্ন আবী নাজীহ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। অতঃপর তিনি নিজস্ব সনদে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
সালিহ ইব্ন আব্দুর রহমান (রাহঃ) ….. ইব্ন আবী নাজীহ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। অতঃপর তিনি নিজস্ব সনদে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
হুসাইন ইব্ন নসর (রাহঃ) ….. হাজ্জাজ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। অতঃপর তিনি স্বীয় ইসনাদে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
পর্যালােচনা
ইমাম আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম এই মত গ্রহণ করেছেন যে, ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) ও সৈন্যবাহিনী যখন শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সংকল্প করবে তখন এর (যুদ্ধের) পূর্বে তাদেরকে ওই কথার দিকে আহ্বান জানাবে, যা আমরা বুরায়দা (রাযিঃ)-এর হাদীসে রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেছি। তারা এ বিষয়ে এই সমস্ত (উল্লেখিত) হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। তারা বলেছেন, যদি ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) অথবা সৈন্যবাহিনী থেকে কেউ তাদেরকে (ইসলামের) এই দাওয়াত ছাড়াই যুদ্ধ করে তবে তারা গােনাহগার হবে। পক্ষান্তরে অন্যান্যদের মতে তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করা এবং তাদের বিরুদ্ধে লুটপাট করাতে কোন দোষ নেই, যদিও এর পূর্বে তাদেরকে ইসলামের আহ্বান জানানাে না হােক। এ বিষয়ে তারা নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেনঃ
ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ) ….. আব্দুল্লাহ ইব্ন আবী নাজীহ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। অতঃপর তিনি নিজস্ব সনদে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
সালিহ ইব্ন আব্দুর রহমান (রাহঃ) ….. ইব্ন আবী নাজীহ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। অতঃপর তিনি নিজস্ব সনদে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
হুসাইন ইব্ন নসর (রাহঃ) ….. হাজ্জাজ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। অতঃপর তিনি স্বীয় ইসনাদে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
পর্যালােচনা
ইমাম আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম এই মত গ্রহণ করেছেন যে, ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) ও সৈন্যবাহিনী যখন শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সংকল্প করবে তখন এর (যুদ্ধের) পূর্বে তাদেরকে ওই কথার দিকে আহ্বান জানাবে, যা আমরা বুরায়দা (রাযিঃ)-এর হাদীসে রাসূলুল্লাহ্(ﷺ) থেকে রিওয়ায়াত করেছি। তারা এ বিষয়ে এই সমস্ত (উল্লেখিত) হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। তারা বলেছেন, যদি ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) অথবা সৈন্যবাহিনী থেকে কেউ তাদেরকে (ইসলামের) এই দাওয়াত ছাড়াই যুদ্ধ করে তবে তারা গােনাহগার হবে। পক্ষান্তরে অন্যান্যদের মতে তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করা এবং তাদের বিরুদ্ধে লুটপাট করাতে কোন দোষ নেই, যদিও এর পূর্বে তাদেরকে ইসলামের আহ্বান জানানাে না হােক। এ বিষয়ে তারা নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেনঃ
5087 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ , قَالَ: ثنا سُفْيَانُ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا , حَتَّى يَدْعُوَهُمْ» .
5088 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ , قَالَ ثنا الْحَجَّاجُ , قَالَ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
5089 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , قَالَ: ثنا حَجَّاجٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
5090 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ , قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ , قَالَ: ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ حَجَّاجٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْإِمَامَ وَأَهْلَ السَّرَايَا , إِذَا أَرَادُوا قِتَالَ الْعَدُوِّ , دَعَوْهُمْ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَى مِثْلِ مَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ بُرَيْدَةَ , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ , وَقَالُوا: إِنْ قَاتَلَهُمُ الْإِمَامُ أَوْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ سَرَايَاهُ , مِنْ غَيْرِ هَذَا الدُّعَاءِ فَقَدْ أَسَاءُوا فِي ذَلِكَ. [ص:208] وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا: لَا بَأْسَ بِقِتَالِهِمْ وَالْغَارَةِ عَلَيْهِمْ , وَإِنْ لَمْ يُدْعَوْا قَبْلَ ذَلِكَ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا
5088 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ , قَالَ ثنا الْحَجَّاجُ , قَالَ ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
5089 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , قَالَ: ثنا حَجَّاجٌ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
5090 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ , قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ , قَالَ: ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ , عَنْ حَجَّاجٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الْإِمَامَ وَأَهْلَ السَّرَايَا , إِذَا أَرَادُوا قِتَالَ الْعَدُوِّ , دَعَوْهُمْ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَى مِثْلِ مَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ بُرَيْدَةَ , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ , وَقَالُوا: إِنْ قَاتَلَهُمُ الْإِمَامُ أَوْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ سَرَايَاهُ , مِنْ غَيْرِ هَذَا الدُّعَاءِ فَقَدْ أَسَاءُوا فِي ذَلِكَ. [ص:208] وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا: لَا بَأْسَ بِقِتَالِهِمْ وَالْغَارَةِ عَلَيْهِمْ , وَإِنْ لَمْ يُدْعَوْا قَبْلَ ذَلِكَ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا
তাহকীক:তাহকীক চলমান