শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ২১১৯
মুফাসসালে (সূরা আন-নাজম-৫৩, ইনশিকাক-৮৪ ও আলাক-৯৬,) সিজদা আছে কি না?
২১১৯। ইবন আবু দাউদ (রাহঃ) …… আবু হুরায়রা (রাযিঃ) সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি এরূপ দু'ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যারা দু'জনই আবু হুরায়রা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ, তাঁরা দু'জন একজন সূরা ইনশিকাক ও সূরা আলাকে সিজদা করেছেন। আর যিনি সিজদা করেছিলেন- তিনি ঐ ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম ছিলেন, যিনি সিজদা করেননি।
তিনি যদি উমর (রাযিঃ) না হন তাহলে উমর (রাযিঃ) অপেক্ষা উত্তম ছিলেন।
অতএব আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে মুতাওয়াতির রিওয়ায়াত বর্ণিত আছে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সাথে সূরা ইনশিকাকেও সিজ্দা করেছেন। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন মদীনায় । অতএব কিভাবে এরূপ মন্তব্য করা সম্ভব যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হিজরতের পর মুফাসালে সিজদা করেননি।
তাছাড়া আমর ইবনুল আস (রাযিঃ) সূত্রেও রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে বর্ণিত আছে যে, তিনি মুফাসসালে সিজদা করেছেন। এর প্রমাণ নিম্নোক্ত হাদীসঃ
তিনি যদি উমর (রাযিঃ) না হন তাহলে উমর (রাযিঃ) অপেক্ষা উত্তম ছিলেন।
অতএব আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে মুতাওয়াতির রিওয়ায়াত বর্ণিত আছে যে, তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সাথে সূরা ইনশিকাকেও সিজ্দা করেছেন। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন মদীনায় । অতএব কিভাবে এরূপ মন্তব্য করা সম্ভব যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হিজরতের পর মুফাসালে সিজদা করেননি।
তাছাড়া আমর ইবনুল আস (রাযিঃ) সূত্রেও রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে বর্ণিত আছে যে, তিনি মুফাসসালে সিজদা করেছেন। এর প্রমাণ নিম্নোক্ত হাদীসঃ
2119 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنْ رَجُلَيْنِ، كِلَاهُمَا خَيْرٌ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ أَحَدَهُمَا، سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَفِي اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ وَكَانَ الَّذِي سَجَدَ أَفْضَلَ مِنَ الَّذِي لَمْ يَسْجُدْ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عُمَرُ , فَهُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ» فَهَذَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ تَوَاتَرَتْ عَنْهُ الرِّوَايَاتُ أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ. وَإِسْلَامُهُ إِنَّمَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ , فَكَيْفَ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا هَاجَرَ لَمْ يَسْجُدْ فِي الْمُفَصَّلِ؟ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سُجُودِ الْمُفَصَّلِ أَيْضًا
