শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৭২৩
বিতর প্রসঙ্গ
১৭২৩। ইউনুস (রাহঃ) ..... আবু ইয়াহইয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, মিস্ওয়ার ইব্ন মাখরামা (রাযিঃ) এবং ইবন আব্বাস (রাযিঃ) ইশা'র সালাতের পর কোন বিষয়ে আলোচনা শুরু করে ছিলেন, যাতে সুবহি সাদিক হয়ে যাওয়ার উপক্রম হয়ে পড়েছিলো। তারপর ইবন আব্বাস (রাযিঃ) ঘুমিয়ে পড়লেন। তারপর তিনি যাওরা (মদীনার বাজার)-এর অধিবাসীদের আওয়ায শুনে জেগে উঠে তাঁর সাধীদেরকে বললেনঃ তোমাদের কি ধারণা, আমি কি সূর্য উদিত হওয়ায় পূর্বে তিন রাক'আত বিতর, ফজরের দু'রাক'আত সুন্নত এবং ফজরের সালাত আদায় করতে পারব? তাঁরা বললেন, হ্যাঁ। তিনি তা আদায় করলেন, আর এটি ছিলো ফজরের শেষ ওয়াকতে। বস্তুত এতে বুঝা যাচ্ছে, তাঁর কাছে বিতর তিন রাক'আতের কম হওয়া ছিল অসম্ভব ব্যাপার। তিনি বিতর তখনো তিন রাক*আত আদায় করছেন যখন কিনা (সংকীর্ণ সময়ের কারণে) ফজর ছুটে যাওয়ায় আশংকা করছিলেন। এটা স্পষ্টত প্রমাণ বহন করছে যে, বিতর সংক্রান্ত তাঁর হাদীসগুলোর বিষয়বস্তু তিন রাক'আত ছিল বলে আমরা যে বিশ্লেষণ করেছি তাই সঠিক।
আলী ইবন আবু তালিব (রাযিঃ) থেকেও বর্ণিত আছে যে, বিতর হলো তিন রাক'আতঃ
আলী ইবন আবু তালিব (রাযিঃ) থেকেও বর্ণিত আছে যে, বিতর হলো তিন রাক'আতঃ
1723 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: سَمَرَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى طَلَعَتِ الْحَمْرَاءُ ثُمَّ نَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِأَصْوَاتِ أَهْلِ الزَّوْرَاءِ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: " أَتَرَوْنَنِي أُدْرِكُ أُصَلِّي ثَلَاثًا , يُرِيدُ الْوِتْرَ وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَصَلَاةَ الصُّبْحِ , قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَالُوا: نَعَمْ , فَصَلَّى , وَهَذَا فِي آخِرِ وَقْتِ الْفَجْرِ " فَمُحَالٌ أَنْ يَكُونَ الْوِتْرُ عِنْدَهُ يُجْزِئُ فِيهِ أَقَلُّ مِنْ ثَلَاثٍ , ثُمَّ يُصَلِّيهِ حِينَئِذٍ ثَلَاثًا مَعَ مَا يَخَافُ مِنْ فَوْتِ الْفَجْرِ فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى صِحَّةِ مَا صَرَفْنَا إِلَيْهِ مَعَانِي أَحَادِيثِهِ فِي الْوِتْرِ أَنَّهُ ثَلَاثٌ. وَقَدْ رُوِيَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي الْوِتْرِ أَيْضًا أَنَّهُ ثَلَاثٌ
