শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১০৫৯
আন্তর্জাতিক নং: ১০৬০
নামাযের অধ্যায়
ফজরের সালাত কখন আদায় করা (মুস্তাহাব)
১০৫৯-১০৬০। আবু উমাইয়া (রাহঃ)..... যুরগামা ইব্ন উলায়বা ইব্ন হারমালা আম্বরী (রাহঃ) তাঁর পিতা-পিতামহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, একবার আমি আমার গোত্রের কিছু আরোহীদের সাথে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর খিদমতে উপস্থিত হলাম। তিনি আমাদেরকে নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। যখন অবসর হলেন (সালাত শেষ করলেন) কথন আমি অন্ধকারের কারণে লোকদের চেহরা চিনতে পারছিলাম না।
ইব্ন মারযূক (রাহঃ)..... যুরগামা ইব্ন উলায়বা (রাহঃ) তাঁর পিতা-পিতামহ সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
ইমাম তাহাবী (রাহঃ)-এর অভিমত
ইমাম আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল আলিম এই সমম্ত হাদীসের মর্ম গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন, ফজরের সালাত অনুরূপভাবে অন্ধকারে আদায় করা হবে।যেহেতু তা (অন্ধকারে আদায় করা) ফর্সা করে আদায় করা অপেহ্মা উত্তম।
পহ্মান্তরে অপরাপর আলিমগণ এ বিষয়ে তাঁদের বিরোধিতা করেছেন।তাঁরা বলেন, বরং তা অন্ধকারে আদায় করা অপেহ্মা ফর্সা করে আদায় করা উত্তম।
তাঁরা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতসমূহ দ্বারা প্রমাণ দিয়েছেনঃ
ইব্ন মারযূক (রাহঃ)..... যুরগামা ইব্ন উলায়বা (রাহঃ) তাঁর পিতা-পিতামহ সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
ইমাম তাহাবী (রাহঃ)-এর অভিমত
ইমাম আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল আলিম এই সমম্ত হাদীসের মর্ম গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেন, ফজরের সালাত অনুরূপভাবে অন্ধকারে আদায় করা হবে।যেহেতু তা (অন্ধকারে আদায় করা) ফর্সা করে আদায় করা অপেহ্মা উত্তম।
পহ্মান্তরে অপরাপর আলিমগণ এ বিষয়ে তাঁদের বিরোধিতা করেছেন।তাঁরা বলেন, বরং তা অন্ধকারে আদায় করা অপেহ্মা ফর্সা করে আদায় করা উত্তম।
তাঁরা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতসমূহ দ্বারা প্রমাণ দিয়েছেনঃ
كتاب الصلاة
1059 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَا: ثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ، قَالَ: ثنا ضِرْغَامَةُ بْنُ عُلَيْبَةَ بْنِ حَرْمَلَةَ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبٍ مِنَ الْحَيِّ فَصَلَّى بِنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ , فَانْصَرَفَ , وَمَا أَكَادُ أَنْ أَعْرِفَ وُجُوهَ الْقَوْمِ أَيْ كَأَنَّهُ بِغَلَسٍ»
1060 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، قَالَ: ثنا قُرَّةُ، عَنْ ضِرْغَامَةَ بْنِ عُلَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ , وَقَالُوا: هَكَذَا يَفْعَلُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ , يُغَلِّسُ بِهَا , فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مِنَ الْإِسْفَارِ بِهَا. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: بَلِ الْإِسْفَارُ بِهَا أَفْضَلُ مِنَ التَّغْلِيسِ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا
1060 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، قَالَ: ثنا قُرَّةُ، عَنْ ضِرْغَامَةَ بْنِ عُلَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ , وَقَالُوا: هَكَذَا يَفْعَلُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ , يُغَلِّسُ بِهَا , فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مِنَ الْإِسْفَارِ بِهَا. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: بَلِ الْإِسْفَارُ بِهَا أَفْضَلُ مِنَ التَّغْلِيسِ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا
তাহকীক:তাহকীক চলমান