শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৩৬৬
আগুনে পাকানো খাদ্যে ওযু ওয়াজীব হয় কিনা ?
৩৬৬। ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ)..... রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমরা আগুনে প্রস্তুতকৃত খাদ্য আহারে উযূ করতাম, দুধপান করার পর কুলি করতাম এবং খেজুর ভক্ষণের পরে কুলি করতাম না।
একদল আলিম এ মত গ্রহণ করেছেন যে, আগুনে পাকানো বস্তু আহারে উযূ করা আবশ্যক। তাঁরা এ বিষয়ে উল্লিখিত হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেন। পক্ষান্তরে অপরাপর আলিমগণ সংশ্লিষ্ট বিষয়ে তাঁদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁরা বলেছেন, এর কোন কিছুর কারণে উযূ করা আবশ্যিক নয়। তাঁরা এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ প্রমাণ স্বরূপ পেশ করেছেনঃ
একদল আলিম এ মত গ্রহণ করেছেন যে, আগুনে পাকানো বস্তু আহারে উযূ করা আবশ্যক। তাঁরা এ বিষয়ে উল্লিখিত হাদীসসমূহ দ্বারা প্রমাণ পেশ করেন। পক্ষান্তরে অপরাপর আলিমগণ সংশ্লিষ্ট বিষয়ে তাঁদের বিরোধিতা করেছেন। তাঁরা বলেছেন, এর কোন কিছুর কারণে উযূ করা আবশ্যিক নয়। তাঁরা এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ প্রমাণ স্বরূপ পেশ করেছেনঃ
366 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثنا حَجَّاجٌ قَالَ: ثنا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُنَّا نَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ , وَنُمَضْمِضُ مِنَ اللَّبَنِ , وَلَا نُمَضْمِضُ مِنَ التَّمْرِ» فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: لَا وُضُوءَ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ. وَذَهَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
আগুনে পাকানো খাদ্য খেলে অযু নষ্ট হয় না। আর এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (আল-মাবসূত লিসসারাখসী: ১/৭৯)
আরো প্রমাণিত হয় যে, আগুনে পাকানো খাদ্য খেলে অযু নষ্ট হওয়া সম্পর্কে যে সকল হাদীস বর্ণিত আছে তা হযরত জাবের রা. কর্তৃক বর্ণিত হাদীস (নাসাঈ: ১৮৫,সুনানে আবু দাউদ: ১৯২) ও ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বকরীর রানের (পাকানো) গোশ্ত খেয়ে সলাত আদায় করলেন কিন্তু উযূ করেননি। (সহীহ : বুখারী ২০৭, মুসলিম ৩৫৪) হাদীস দ্বারা রহিত হয়ে গেছে।
আরো প্রমাণিত হয় যে, আগুনে পাকানো খাদ্য খেলে অযু নষ্ট হওয়া সম্পর্কে যে সকল হাদীস বর্ণিত আছে তা হযরত জাবের রা. কর্তৃক বর্ণিত হাদীস (নাসাঈ: ১৮৫,সুনানে আবু দাউদ: ১৯২) ও ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বকরীর রানের (পাকানো) গোশ্ত খেয়ে সলাত আদায় করলেন কিন্তু উযূ করেননি। (সহীহ : বুখারী ২০৭, মুসলিম ৩৫৪) হাদীস দ্বারা রহিত হয়ে গেছে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান