আল মুওয়াত্তা - ইমাম মালিক রহঃ

৩. নামাযের অধ্যায়

হাদীস নং: ১৬৪
৪. নামাযের আরম্ভ
রেওয়ায়ত ১৯. আবি সালামা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাহঃ) বর্ণনা করিয়াছেন, আবু হুরায়রা (রাযিঃ) তাহাদের (শিক্ষাদানের) উদ্দেশ্যে নামায পড়িতেন এবং তিনি যতবার নীচের দিকে ঝুঁকিতেন ও মাথা উপরে তুলিতেন ততবার তকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। নামায শেষ করার পর তিনি বলিতেনঃ তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এর নামাযের সঙ্গে আমি অধিকতর সামঞ্জস্য-রক্ষাকরী।
بَاب افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

হাদীছটিতে দেখা যাচ্ছে হযরত উম্মু হানী রাযি.-ও নিজের নাম বলে পরিচয় দিয়েছেন। এটাই নিয়ম। পরিচয় জিজ্ঞেস করলে নাম বলতে হয়। 'আমি' বা এরূপ অস্পষ্ট কিছু বলতে নেই। কেননা 'আমি' বলার ভেতর এক রকম অহমিকা নিহিত থাকে। যেন বোঝানো হয় আমি তো আমিই, আমাকে চেনার জন্য নাম বলার প্রয়োজন হয় না। আর অহংকার না থাকলেও তাতে পরিচয় জিজ্ঞাসার উদ্দেশ্য ব্যর্থ তো হয়ই। ফলে কথা বাড়ে, সময় নষ্ট হয়।

ক. কেউ পরিচয় জিজ্ঞেস করলে পরিষ্কারভাবে নিজের নাম বলা উচিত। 'আমি' বা অন্য কিছু নয়।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
tahqiqতাহকীক:তাহকীক নিষ্প্রয়োজন