মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২৯- সৃষ্টির সূচনা ও কিয়ামত পরবর্তী বর্ণনা
হাদীস নং: ৫৬০৩
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - হাওযে কাওসার ও শাফাআতের বর্ণনা
৫৬০৩। হযরত আনাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ্ আমাকে এই প্রতিশ্রুতি দিয়াছেন যে, তিনি আমার উম্মতের চার লক্ষ ব্যক্তি বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাইবেন। তখন হযরত আবু বকর (রাঃ) বলিলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমাদের সংখ্যা আরও বৃদ্ধি করুন। তখন তিনি বলিলেন, এই পরিমাণ—এই বলিয়া তিনি উভয় উভয় হাত একত্রিত করিয়া অঞ্জলি একত্রিত করিলেন। হযরত আবু বকর (রাঃ) বলিলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের সংখ্যা আরও বৃদ্ধি করুন। এইবারও হুযূর (ﷺ) অনুরূপ অঞ্জলি একত্র করিয়া দেখাইয়া বলিলেন, আরও এই পরিমাণ। তখন হযরত উমর (রাঃ) বলিলেন, হে আবু বকর! আমাদিগকে নিজ নিজ অবস্থায় থাকিতে দাও। (অর্থাৎ, আমাদিগকে আমল করিতে দাও।) তখন আবু বকর (রাঃ) বলিলেন, হে উমর! ইহাতে তোমার কি ক্ষতি যদি আল্লাহ্ তা'আলা আমাদের সকলকে জান্নাতে প্রবেশ করাইয়া দেন? জবাবে উমর (রাঃ) বলিলেন, যদি মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ্ ইচ্ছা করেন, তবে তাঁহার সমস্ত সৃষ্ট মাখলুককে তিনি এক অঞ্জলিতেই জান্নাতে প্রবেশ করাইতে পারেন। এই কথা শুনিয়া তখন নবী (ﷺ) বলিলেন ; উমর সত্যই বলিয়াছে। —শরহে সুন্নাহ্
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وعَدَني أَن يدْخل الجنةَ من أُمتي أربعمائةِ أَلْفٍ بِلَا حِسَابٍ» . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَكَذَا فَحَثَا بِكَفَّيْهِ وَجَمَعَهُمَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: وَهَكَذَا فَقَالَ عُمَرُ دَعْنَا يَا أبكر. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَمَا عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا اللَّهُ كُلَّنَا الْجَنَّةَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ أَنْ يُدْخِلَ خَلْقَهُ الْجَنَّةَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ فَعَلَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ عُمَرُ» رَوَاهُ فِي شرح السّنة
হাদীসের ব্যাখ্যা:
অর্থাৎ, ইচ্ছা করিলে আল্লাহ্ তা'আলা জ্বিন-ইনসান, নেককার ও বদকার এবং মু'মেন ও কাফের সকলকে একবারেই জান্নাত দান করিতে পারেন। কিন্তু আমল ব্যতীত আল্লাহর অনুগ্রহের আশায় বসিয়া থাকা মু'মেনের কাজ নহে। হযরত ওমরের উক্তির উদ্দেশ্য ইহাই যে, আমাদের কর্তব্য আমরা পালন করিয়া যাইব এবং আল্লাহ্ তা'আলা তাঁহার দয়ার দ্বারা যে ব্যবহার করেন ইহাতে রাজী-খুশী থাকিব।
তাহকীক:তাহকীক চলমান