মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২৮- ফিতনাসমূহ ও কিয়ামতের আলামতের বর্ণনা

হাদীস নং: ৫৪০৩
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
৫৪০৩। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে উমর (রাঃ) বলেন, একদা আমরা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর নিকট বসা ছিলাম। তখন তিনি ফিতনা সম্পর্কে আলোচনা করিলেন এবং বহুবিধ ফিতনার আলোচনা করিলেন, এমন কি 'ফিতনায়ে আহলাস'-এরও উল্লেখ করিলেন। জনৈক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করিল, “ফিতনায়ে আহলাস' কি? তিনি বলিলেনঃ উহাতে পলায়ন হইবে (অর্থাৎ, পরস্পরের মধ্যে এমন শত্রুতা দেখা দিবে যে, একে অন্য হইতে পলায়ন করিতে থাকিবে।) এবং ছিনতাই হইবে। অতঃপর দেখা দিবে 'ফিতনাতুস্ সাররা' (অর্থাৎ, ধনের প্রাচুর্যের কারণে বিলাসিতায় লিপ্ত হইয়া পড়ার ফিতনা), উক্ত ফিতনার ধোয়া আমার পরিবারস্থ এক ব্যক্তির পায়ের নীচ হইতে নির্গত হইবে। (অর্থাৎ, সেই ব্যক্তিই উক্ত ফিতনার নায়ক হইবে।) সে আমার খান্দানের লোক বলিয়া দাবী করিবে, অথচ প্রকৃতপক্ষে সে আমার আপনজনদের মধ্যে হইবে না। প্রকৃতপক্ষে পরহেজগার লোকই হইলেন আমার বন্ধু। অতঃপর লোকেরা এমন এক ব্যক্তির উপর ক্ষমতা অর্পণে একমত হইবে, যে পাজরের হাড়ের উপর নিতম্বের মত হইবে (অর্থাৎ, অনভিজ্ঞ ও অযোগ্য ব্যক্তিই হইবে তাহাদের অধিনায়ক)। তারপর আরম্ভ হইবে অন্ধকারাচ্ছন্ন ফিতনা, উহা কাহাকেও রেহাই দিবে না; বরং প্রত্যেক ব্যক্তিকে এক একটি চপেটাঘাত লাগাইবেই। (অর্থাৎ, প্রত্যেক ব্যক্তিই সেই ফিতনার শিকার হইয়া পড়িবে।) আর যখন বলা হইবে, ফিতনা শেষ হইয়া গিয়াছে, তখন উহা এত প্রসারিত হইবে যে, মানুষ ভোরে ঈমানদার হইয়া উঠিবে, কিন্তু সন্ধ্যায় সে কাফের হইয়া যাইবে। অবশেষে সকল মানুষ দুইটি তাঁবুতে (দলে) বিভক্ত হইয়া যাইবে। এক দল হইবে ঈমানের, এইখানে মুনাফেকী থাকিবে না। আর অপর দল হইবে মুনাফেকীর, যাহার মধ্যে ঈমান থাকিবে না। যখন অবস্থা এই পর্যায়ে পৌঁছিবে, তখন তোমরা দাজ্জালের আগমনের অপেক্ষা কর, সে ঐ দিনই অথবা পরের দিন আবির্ভূত হইবে । —আবু দাউদ
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ فَقَالَ قَائِلٌ: وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ. قَالَ: هِيَ هَرَبٌ وَحَرَبٌ ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي إِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كورك على ضلع ثمَّ فتْنَة الدهماء لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطْمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ: انْقَضَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ: فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ. فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ من غده . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মিশকাতুল মাসাবীহ - হাদীস নং ৫৪০৩ | মুসলিম বাংলা