মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২৭- নম্রতা ও যুহদের অধ্যায়
হাদীস নং: ৫৩৩২
তৃতীয় অনুচ্ছেদ - লোক দেখানো ও শুনানোর ব্যাপারে বর্ণনা
৫৩৩২। হযরত শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, একদা তিনি কাদিতেছিলেন। তাঁহাকে জিজ্ঞাসা করা হইল; কিসে আপনাকে কাঁদাইতেছে? তিনি বলিলেন, ঐ কথাটি আমাকে কাঁদাইতেছে যাহা আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে বলিতে শুনিয়াছি। এখন উহার স্মরণ আমাকে কাঁদাইতেছে। রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে আমি বলিতে শুনিয়াছি, আমি আমার উম্মতের উপর প্রচ্ছন্ন শিরক্ ও গোপন প্রবৃত্তির ভয় করিতেছি। বর্ণনাকারী বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করিলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আপনার পরে আপনার উম্মত কি শিরকে লিপ্ত হইবে ? তিনি বলিলেনঃ হ্যাঁ, লিপ্ত হইবে। অবশ্য তাহারা সূর্য, চন্দ্রের এবাদত করিবে না, পাথর এবং মূর্তির পূজা করিবে না; কিন্তু নিজেদের আমলসমূহ মানুষকে দেখানোর নিয়তে করিবে। আর গোপন প্রবৃত্তি হইল—যেমন তাহাদের কেহ রোযাবস্থায় ভোর করিল, ইহার পর তাহার সম্মুখে প্রবৃত্তির কোন চাহিদা উপস্থিত হইলে সে রোযা পরিত্যাগ করিয়া দেয়। —আহমদ ও বায়হাকী শোআবুল ঈমানে
وَعَنْهُ أَنَّهُ بَكَى فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: شَيْءٌ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرْتُهُ فَأَبْكَانِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول: «أَتَخوَّفُ على أمتِي الشِّرْكِ وَالشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ» قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُشْرِكُ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ أَمَا إِنَّهُمْ لَا يَعْبُدُونَ شَمْسًا وَلَا قَمَرًا وَلَا حَجَرًا وَلَا وَثَنًا وَلَكِنْ يُرَاؤُونَ بِأَعْمَالِهِمْ. وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ أَنْ يُصْبِحَ أَحَدُهُمْ صَائِمًا فَتَعْرِضَ لَهُ شَهْوَةٌ مِنْ شَهَوَاتِهِ فَيَتْرُكَ صَوْمَهُ» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي «شعب الْإِيمَان»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
যেমন কোন ব্যক্তি আল্লাহ্ পাকের এবাদত ও আনুগত্যের নিয়তে রোযা রাখা শুরু করিল, হঠাৎ তাহার সম্মুখে কোন লোভনীয় খাদ্যবস্তু বা স্ত্রী-সঙ্গমের সুযোগ আসিয়া পড়ায় সে নফসের চাহিদাকে প্রাধান্য দিয়া উহাতে লিপ্ত হইয়া পড়ে, ইহাতে প্রমাণিত হয় তাহার নিয়তের মধ্যেই নফসের চাহিদাকে প্রাধান্য দেওয়ার প্রবৃত্তি লুকানো ছিল। পরিণামে উহা তাহাকে ধ্বংস করিবে। আর তাহার এই ধ্বংসটি সে প্রকাশ্যে দেখিতে পায় না। এইজন্যই ইহাকে প্রচ্ছন্ন বা খফী বলা হইয়াছে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান