মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২৬- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়
হাদীস নং: ৫১৪৪
২২. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - ভালো কাজের আদেশ
৫১৪৪। হযরত আবু সা'লাবা (রাঃ) হইতে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ্ তা'আলার কালাম, “(হে ঈমানদারগণ!) নিজকে রক্ষা করাই তোমাদের কর্তব্য। যে ব্যক্তি গোমরাহ হইয়াছে, সে তোমাদের কোন ক্ষতি করিতে পারিবে না, যখন তোমরা হেদায়তের উপর অবিচল থাকিবে,” সম্পর্কে বলেন, শুনিয়া লও! আল্লাহর কসম! এই আয়াত সম্পর্কে আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)কে জিজ্ঞাসা করিয়াছি। জওয়াবে তিনি বলিলেনঃ বরং তোমরা ভাল কাজের আদেশ দাও এবং মন্দ কাজ হইতে বাধা প্রদান কর। অবশেষে যখন তুমি দেখিবে কৃপণতা অনুসরণ করা হয়, প্রবৃত্তির পূজা করা হয়, ইহকালকে (পরকালের উপর) প্রাধান্য দেওয়া হয় এবং প্রত্যেক জ্ঞানী ব্যক্তি স্বীয় জ্ঞানের অহমিকায় মত্ত হয়; আর তুমি এমন অবস্থা দেখিবে যাহাতে জড়াইয়া পড়া ব্যতীত তোমার কোন উপায় থাকিবে না, তখন তুমি নিজেকে নিজে রক্ষা করিয়া চল। আর সাধারণ মানুষদিগকে তাহাদের অবস্থার উপরে ছাড়িয়া দাও। আর ইহা এইজন্য যে, তোমাদের পরবর্তী যুগ ধৈর্যের যুগ। সুতরাং সে যুগে যে ধৈর্যধারণ করিবে, সে যেন জ্বলন্ত কয়লা মুঠের মধ্যে রাখিল। এই অবস্থায় যে ব্যক্তি দ্বীনের কাজে দৃঢ় থাকিবে, তাহার মত পঞ্চাশ জন আমলকারীর সমপরিমাণ প্রতিদান সে পাইবে। বর্ণনাকারী জিজ্ঞাসা করিলেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ্! সেই পঞ্চাশ জন কি তাহাদের মধ্য হইতে? তিনি বলিলেনঃ না; বরং তোমাদের মধ্য হইতে পঞ্চাশ জনের সমপরিমাণ প্রতিদান পাইবে। – তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ্
ولبعض فقره شَوَاهِد)
وَعَن أبي ثعلبةَ فِي قَوْلُهُ تَعَالَى: (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضل إِذا اهْتَدَيْتُمْ)
فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بَلِ ائْتَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رأيتَ شُحّاً مُطاعاً وَهوى مُتَّبَعاً ودينا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَا بُدَّ لَكَ مِنْهُ فَعَلَيْكَ نَفْسَكَ وَدَعْ أَمْرَ الْعَوَامِّ فَإِنَّ وَرَاءَكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ فَمَنْ صَبَرَ فِيهِنَّ قَبَضَ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
وَعَن أبي ثعلبةَ فِي قَوْلُهُ تَعَالَى: (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضل إِذا اهْتَدَيْتُمْ)
فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بَلِ ائْتَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رأيتَ شُحّاً مُطاعاً وَهوى مُتَّبَعاً ودينا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَا بُدَّ لَكَ مِنْهُ فَعَلَيْكَ نَفْسَكَ وَدَعْ أَمْرَ الْعَوَامِّ فَإِنَّ وَرَاءَكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ فَمَنْ صَبَرَ فِيهِنَّ قَبَضَ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: «أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
হাদীসের ব্যাখ্যা:
অর্থাৎ, পরবর্তীতে এমন এক যমানা আসিবে; তখন মানুষ আত্মপূজারী হইয়া আখেরাতকে বাদ রাখিয়া পার্থিব মোহে লিপ্ত হইবে। প্রবৃত্তির গোলাম হইয়া দ্বীন-ধর্ম হইতে দূরে সরিয়া যাইবে। প্রত্যেকে নিজের জ্ঞান-বুদ্ধিকে প্রাধান্য দিয়া নিজেরাই মুফতী সাজিবে। প্রকৃত উলামাদের কথার কোন মূল্য থাকিবে না। তাহারা হইবে সংখ্যায় বেশী। এমতাবস্থায় ধৈর্যধারণ করাই উত্তম হইবে। ঐ সময় দ্বীনের উপর অবিচল থাকা জ্বলন্ত আগুনের কয়লা হাতের মুঠে রাখার মত কষ্টকর হইবে। এই অবস্থা উপেক্ষা করিয়াও যদি কেহ দ্বীনী আমলের উপর অবিচল থাকিতে পারে, সে পঞ্চাশ জন আমলকারীর সমপরিমাণ সওয়াব পাইবে। মোটকথা, এই অবস্থা সৃষ্টি হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত তোমাকে امر بالمعروف والنهي عن المنكر অর্থাৎ, 'ভাল কাজের আদেশ ও মন্দ কাজের নিষেধ করা'র নীতি অব্যাহত রাখিতে হইবে।
