মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

২৬- আদাব - শিষ্টাচার অধ্যায়

হাদীস নং: ৪৮৭৩
১০. তৃতীয় অনুচ্ছেদ - জিহ্বার হিফাযাত, গীবত এবং গালমন্দ প্রসঙ্গে
৪৮৭৩। হযরত আব্দুল্লাহ্ ইবনে আব্বাস (রাঃ) হইতে বর্ণিত, একদা দুই জন লোক যোহর অথবা আসরের নামায আদায় করিল এবং তাহারা উভয়েই ছিল রোযাদার। নবী (ﷺ) নামায সমাপন করিয়া বলিলেনঃ তোমরা উভয়েই যাও, পুনরায় অযূ কর ও নামায পড় এবং তোমাদের (আজিকার) রোযা পূর্ণ করিয়া অন্য কোন দিন উহা কাযা কর। তাহারা জিজ্ঞাসা করিল, কেন ইয়া রাসূলাল্লাহ্। তিনি বলিলেনঃ তোমরা অমুক ব্যক্তির গীবত করিয়াছ। —বায়হাকী
وَعَن ابنِ

عبَّاسٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ صَلَّيَا صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ وَكَانَا صَائِمَيْنِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ: «أَعِيدَا وُضُوءَكُمَا وَصَلَاتَكُمَا وامْضِيا فِي صومكما واقضيا يَوْمًا آخَرَ» . قَالَا: لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «اغتبتم فلَانا»

হাদীসের ব্যাখ্যা:

গীবত বা পরোক্ষ নিন্দা দ্বারা যদিও অযু, নামায কিংবা রোযা কোনটিই নষ্ট হয় না, ইহাই জমহুর উলামাদের অভিমত। তবে ইহা দ্বারা ফযীলত এবং সওয়াব, নষ্ট হইয়া যায়। তাই হুযূর (ﷺ) পরিপূর্ণতা ও সতর্কতার উদ্দেশ্যে পুনরায় কাযা করার নির্দেশ দিয়াছেন।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মিশকাতুল মাসাবীহ - হাদীস নং ৪৮৭৩ | মুসলিম বাংলা