মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

ইমাম আবু হানীফা (রঃ) ছাড়া অবশিষ্ট তিনজন ইমাম বলেন, একজন বাদীর পক্ষ হইতে একজন সাক্ষী এবং দ্বিতীয় সাক্ষীর পরিবর্তে তাহার নিকট হইতে শপথ গ্রহণ করিয়া মোকদ্দমার ফয়সালা করা যাইতে পারে। কিন্তু ইমাম আবু হানীফা (রঃ) বলেন, সাক্ষী দুইজনই হইতে হইবে। ইহার ব্যতিক্রম জায়েয নহে। কেননা, আল্লাহর বাণীঃ

وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ - وَأَشْهِدُواْ ذَوَىْ عَدْلٍۢ مِّنكُمْ

আর ইহা স্বীকৃত সত্য যে, খবরে ওয়াহেদ (হাদীস) দ্বারা কিতাব (আয়াতে কোরআনী) মনসুখ হয় না। সুতরাং এইখানে হাদীসের অর্থ হইল, বাদী একজন সাক্ষী পেশ করার পর দ্বিতীয় সাক্ষী উপস্থিত করিতে অক্ষমতা প্রকাশ করার পর হুযূর (ﷺ) প্রতিপক্ষের কসম দ্বারা মোকদ্দমার রায় প্রদান করিয়াছেন।