মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
৫- নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৩৬২
৪২. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - জুমুআর সালাত
১৩৬২। হযরত আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ (কোরআনে বর্ণিত) 'প্রতিশ্রুত দিবস', 'মাশহুদ দিবস' ও 'শাহেদ দিবস' যথাক্রমে কেয়ামতের দিবস, আরাফার দিবস এবং জুমুআর দিবস। সূর্য উদিত হয় না এবং অস্ত যায় না জুমুআর দিবস অপেক্ষা কোন উত্তম দিবসে। উহাতে এমন একটি মুহূর্ত রহিয়াছে, যদি ঠিক সে মুহূর্তকে কোন মু'মিন পায় এবং আল্লাহ্র নিকট কোন কল্যাণ চাহে, আল্লাহ্ তাহাকে উহা নিশ্চয় দান করেন এবং যদি কোন (মন্দ) কাজ হইতে পানাহ্ চাহে, আল্লাহ্ তাহাকে নিশ্চয় পানাহ্ দেন। – আহমদ ও তিরমিযী
কিন্তু তিরমিযী বলেন, হাদীসটি গরীব। (মুসা) ইবনে আবায়দা (ওবায়দা নহে) ব্যতীত কাহারও প্রমুখাৎ বর্ণিত নহে; আর তাঁহাকে 'যয়ীফ' বলা হইয়া থাকে।
কিন্তু তিরমিযী বলেন, হাদীসটি গরীব। (মুসা) ইবনে আবায়দা (ওবায়দা নহে) ব্যতীত কাহারও প্রমুখাৎ বর্ণিত নহে; আর তাঁহাকে 'যয়ীফ' বলা হইয়া থাকে।
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَالْيَوْمُ الْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَالشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَى يَوْمٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يَدْعُو اللَّهَ بِخَيْرٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ وَلَا يَسْتَعِيذُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا أَعَاذَهُ مِنْهُ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَهُوَ يضعف
হাদীসের ব্যাখ্যা:
‘মাশহুদ’ শব্দের অর্থ, যাহাতে উপস্থিত করা হইয়াছে। আরাফার দিবসে দুনিয়ার সকল দিক হইতে মানুষকে একস্থানে উপস্থিত করা হয় বলিয়া উহাকে ‘মাশহুদ দিবস' বলে। ‘শাহেদ’ অর্থ, সে নিজে উপস্থিত হয়। জুমুআর দিবস নিজেই বার বার মানুষের নিকট উপস্থিত হয় বলিয়া উহাকে 'শাহেদ দিবস' বলে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান