আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ

৩৭. কিয়ামত-মৃত্যুপরবর্তী জগতের বিবরণ

হাদীস নং: ২৫২১
আন্তর্জাতিক নং: ২৫২১
কিয়ামত-মৃত্যুপরবর্তী জগতের বিবরণ
শিরোনামবিহীন পরিচ্ছেদ।
২৫২৩. আব্বাস দূরী (রাহঃ) .... সাহল ইবনে মুআয জুহানী তার পিতা মুআয যুহানী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর উদ্দেশ্যে দান করে এবং আল্লাহর উদ্দেশ্যেই মানা করে, আল্লাহর উদ্দেশ্যেই ভালবাসে এবং আল্লাহর উদ্দেশ্যেই শত্রুতা পোষণ করে, আল্লাহর উদ্দেশ্যেই বিয়ে-সাদী করে, সে তার ঈমান পরিপূর্ণ করল।
أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
بَابٌ
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ وَأَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَنْكَحَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ إِيمَانَهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

হাদীসের তাখরীজ (সূত্র):

(আবু ঈসা বলেন) এ হাদীসটি হাসান।

হাদীসের ব্যাখ্যা:

যে ব্যক্তি নিজের চিন্তাধারা, আবেগ অনুভূতি, কাজকর্ম এমনভাবে আল্লাহ তা'আলার অধীন করে যে, সে যখন কোন সম্পর্ক সৃষ্টি করে তখন তা সুমহান আল্লাহর সন্তুষ্টি সাধনের জন্য করে। যখন সে সম্পর্কচ্ছেদ করে তখন তা আল্লাহ তা'আলার জন্যই করে। যখন সে কিছু দান করে তখন তা আল্লাহর জন্যই করে এবং যখন কাউকে কিছু দিতে বিরত থাকে তখন তাও আল্লাহর সন্তুষ্টি সাধনের জন্যই করে থাকে। অন্তরের আবেগ অনুভূতি, প্রেম-প্রীতি, হিংসা-বিদ্বেষ এবং বাহ্যিক কর্মকান্ড, দয়া-দাক্ষিণ্য সব কিছুই আল্লাহ তা'আলার সন্তুষ্টি সাধনের জন্যই করা হয়।

অর্থাৎ যে ব্যক্তি পরিপূর্ণ দাসত্বের মোকাম হাসিল করতে সক্ষম হয়েছে তার ঈমান পরিপূর্ণতা লাভ করেছে।

আল্লাহ যা এবং যাকে ভালবাসেন, মু'মিন ব্যক্তি তা এবং তাকেই ভালবাসে। আল্লাহ্ যা এবং যাকে ঘৃণা করেন, মু'মিন ব্যক্তি তা এবং তাকেই ঘৃণা করেন। মুমিন ব্যক্তি আল্লাহর ইচ্ছা ও অনিচ্ছার সাথে নিজের ইচ্ছা ও অনিচ্ছাকে সম্পূর্ণভাবে সম্পৃক্ত করেন। যার ঈমান যতটুকু পরিপূর্ণ তার ঈমান ততটুকু মজবুত ও সুদৃঢ়।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান