আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
২১. নবীজী ﷺ থেকে বর্ণিত জিহাদের বিধানাবলী
হাদীস নং: ১৬০০
আন্তর্জাতিক নং: ১৬০০
নবীজী ﷺ থেকে বর্ণিত জিহাদের বিধানাবলী
লুন্ঠন করা হারাম।
১৬০৬। হান্নাদ (রাহঃ) ......... রাফি‘ ইবনে খাদীজ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সঙ্গে এক সফরে ছিলাম। তাড়াহুড়াকারীরা আগে চলে গেল এবং গনিমতের বিষয়ে তাড়াহুড়া করল। তার কিছু রান্নাও করে ফেলল। আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ছিলেন পশ্চাৎবর্তী দলে। তিনি রান্নার ডেকচির কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন এগুলোকে ঢেকে ফেলে দিতে নির্দেশ দিলেন। এরপর তাদের মধ্যে গনিমত বণ্টন করে দিলেন এবং এই ক্ষেত্রে একটি উট সমান দশটি ছাগল ধরলেন। ইবনে মাজাহ ৩১৩৭, নাসাঈ
সুফিয়ান ছাওরী এটিকে তৎপিতা-আবায়া-তৎপিতামহ রাফি‘ ইবনে খাদীজ (রাযিঃ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এতে আবায়া-এর পর তৎপিতা রিফায়ার উল্লেখ নেই।
মাহমুদ ইবনে গায়লান (রাহঃ) ......... সুফিয়ান (রাহঃ) থেকে উক্ত রিওয়ায়াতটি বর্ণিত আছে। এটি অধিকতর সহীহ। আবায়া ইবনে রিফায়া (রাহঃ) সরাসরি তাঁর পিতামহ রাফি‘ ইবনে খাদীজ (রাযিঃ) থেকেও হাদীস শুনেছেন। এই বিষয়ে ছা‘লাবা ইবনে হাকাম, আনাস, আবু রায়হানা, আবুদ দারদা, আব্দুর রহমান ইবনে সামুরা, যায়দ ইবনে খালিদ, জাবির, আবু হুরায়রা ও আবু আইয়ুব (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।
সুফিয়ান ছাওরী এটিকে তৎপিতা-আবায়া-তৎপিতামহ রাফি‘ ইবনে খাদীজ (রাযিঃ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এতে আবায়া-এর পর তৎপিতা রিফায়ার উল্লেখ নেই।
মাহমুদ ইবনে গায়লান (রাহঃ) ......... সুফিয়ান (রাহঃ) থেকে উক্ত রিওয়ায়াতটি বর্ণিত আছে। এটি অধিকতর সহীহ। আবায়া ইবনে রিফায়া (রাহঃ) সরাসরি তাঁর পিতামহ রাফি‘ ইবনে খাদীজ (রাযিঃ) থেকেও হাদীস শুনেছেন। এই বিষয়ে ছা‘লাবা ইবনে হাকাম, আনাস, আবু রায়হানা, আবুদ দারদা, আব্দুর রহমান ইবনে সামুরা, যায়দ ইবনে খালিদ, জাবির, আবু হুরায়রা ও আবু আইয়ুব (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে।
أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ النُّهْبَةِ
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَتَقَدَّمَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَتَعَجَّلُوا مِنَ الْغَنَائِمِ فَاطَّبَخُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُخْرَى النَّاسِ فَمَرَّ بِالْقُدُورِ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ثُمَّ قَسَمَ بَيْنَهُمْ فَعَدَلَ بَعِيرًا بِعَشْرِ شِيَاهٍ .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبِيهِ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، . وَهَذَا أَصَحُّ وَعَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ سَمِعَ مِنْ، جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي، رَيْحَانَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ .
قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبِيهِ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، . وَهَذَا أَصَحُّ وَعَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ سَمِعَ مِنْ، جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي، رَيْحَانَةَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ .
তাহকীক:তাহকীক চলমান
বর্ণনাকারী: