আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
১১. নবীজী ﷺ থেকে বিবাহ শাদী সম্পর্কিত বর্ণনা
হাদীস নং: ১০৮০
আন্তর্জাতিক নং: ১০৮০
নবীজী ﷺ থেকে বিবাহ শাদী সম্পর্কিত বর্ণনা
বিবাহের ফযীলত এবং এতদ্বিষয়ে উৎসাহিত করা।
১০৮০. সুফিয়ান ইবনে ওয়াকী’ (রাহঃ) ..... আবু আইয়ুব (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, চারটি বিষয় হলো রাসূলগণের সুন্নত। লজ্জা, আতর ব্যবহার, মিসওয়াক এবং বিবাহ।
এই বিষয়ে উসমান, ছাওবান, ইবনে মাসউদ, আয়িশা, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর, জাবির ও আককাফ (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, আবু আইয়ুব (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান গারীব। মাহমুদ ইবনে খিদাশ (রাহঃ) ..... আবু আইয়ুব (রাযিঃ) থেকে হাফস (রাহঃ)-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত আছে। এই হাদীসটি হুশায়ম, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আল-ওয়াসিতী, আবু মুআবিয়া (রাহঃ) প্রমুখ আল- হাজ্জাজ-মাকহূল-আবু আইয়ুব (রাযিঃ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তাঁদের রিওয়ায়াতে আবুশ শিমাল (রাহঃ) এর উল্লেখ নাই। হাফস ইবনে গিয়াছ ও আব্বাস ইবনে আওয়াম (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াতটিই অধিকতর সহীহ।
এই বিষয়ে উসমান, ছাওবান, ইবনে মাসউদ, আয়িশা, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর, জাবির ও আককাফ (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, আবু আইয়ুব (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান গারীব। মাহমুদ ইবনে খিদাশ (রাহঃ) ..... আবু আইয়ুব (রাযিঃ) থেকে হাফস (রাহঃ)-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণিত আছে। এই হাদীসটি হুশায়ম, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আল-ওয়াসিতী, আবু মুআবিয়া (রাহঃ) প্রমুখ আল- হাজ্জাজ-মাকহূল-আবু আইয়ুব (রাযিঃ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তাঁদের রিওয়ায়াতে আবুশ শিমাল (রাহঃ) এর উল্লেখ নাই। হাফস ইবনে গিয়াছ ও আব্বাস ইবনে আওয়াম (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াতটিই অধিকতর সহীহ।
أبواب النكاح عن رسول الله ﷺ
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ التَّزْوِيجِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي الشِّمَالِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ الْحَيَاءُ وَالتَّعَطُّرُ وَالسِّوَاكُ وَالنِّكَاحُ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ وَثَوْبَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي نَجِيحٍ وَجَابِرٍ وَعَكَّافٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي الشِّمَالِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي الشِّمَالِ وَحَدِيثُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَعَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ أَصَحُّ .
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي الشِّمَالِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ حَفْصٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُشَيْمٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ أَبِي الشِّمَالِ وَحَدِيثُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَعَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ أَصَحُّ .
তাহকীক:তাহকীক চলমান