আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
১০. জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৯৯৪
আন্তর্জাতিক নং: ৯৯৪
কোন ধরনের কাফন মুস্তাহাব।
৯৯৪. কুতায়বা (রাহঃ) ...... ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা সাদা রং্গের পোশাক পরিধান করবে। কেননা তা তোমাদের জন্য সর্বোত্তম পোশাক আর এতে তোমরা তোমদের মৃত ব্যক্তিদের কাফন দিও। - ইবনে মাজাহ
এই বিষয়ে সামুরা, ইবনে উমর ও আয়িশা (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। আলিমগণও এটি মুস্তাহাব মনে করেন। ইবনুল মুবারক বলেন, যে পোশাক পরে মায়্যিত নামায আদায় করত তা দিয়ে তাকে কাফন প্রদান করা আমার কাছে অধিক প্রিয়। ইমাম আহমাদ ও ইসহাক (রাহঃ) বলেন, আমাদের কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো সাদা কাপড়ে কাফন প্রদান করা। সুন্দর কাফন দেওয়া মুস্তাহাব।
এই বিষয়ে সামুরা, ইবনে উমর ও আয়িশা (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা (রাহঃ) বলেন, ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। আলিমগণও এটি মুস্তাহাব মনে করেন। ইবনুল মুবারক বলেন, যে পোশাক পরে মায়্যিত নামায আদায় করত তা দিয়ে তাকে কাফন প্রদান করা আমার কাছে অধিক প্রিয়। ইমাম আহমাদ ও ইসহাক (রাহঃ) বলেন, আমাদের কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো সাদা কাপড়ে কাফন প্রদান করা। সুন্দর কাফন দেওয়া মুস্তাহাব।
باب مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الأَكْفَانِ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ الَّذِي يَسْتَحِبُّهُ أَهْلُ الْعِلْمِ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي فِيهَا . وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَيْنَا أَنْ يُكَفَّنَ فِيهَا الْبَيَاضُ وَيُسْتَحَبُّ حُسْنُ الْكَفَنِ .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এ হাদীছটিতে জীবিতদেরকে সাদা পোশাক পরতে উৎসাহ দেওয়া হয়েছে এবং মৃতদেরকে সাদা কাপড় দিয়ে কাফন দিতে বলা হয়েছে। এর কারণ বলা হয়েছে যে, সাদা কাপড়ই উৎকৃষ্ট। সম্ভবত সাদা পোশাক মানুষের স্বভাব-প্রকৃতির সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ। তাই দেখা যায় সব কালেই মানুষ পোশাকের ক্ষেত্রে অন্যান্য রঙের উপর সাদা রংকে প্রাধান্য দিয়েছে। অনুষ্ঠানাদিতে অংশগ্রহণের ক্ষেত্রে মানুষ সাধারণত সাদা পোশাককেই বেছে নেয়। ইসলাম স্বভাবধর্ম। তার প্রতিটি শিক্ষা স্বভাব-প্রকৃতির অনুকূল। সে কারণেই হয়তো পোশাকের বেলায় সাদা রংকে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেও সাদা রং পসন্দ করতেন। তিনি সাদা রঙের পোশাক পরেছেনও। ফিরিশতাদের বেলায়ও সাদা রঙের প্রাধান্য লক্ষ করা যায়। 'হাদীছু জিবরীল' নামক প্রসিদ্ধ হাদীছে হযরত জিবরীল আলাইহিস সালামের আগমন সম্পর্কে বলা হয়েছে-
إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ
'হঠাৎ আমাদের সামনে ধবধবে সাদা পোশাক পরিহিত এক ব্যক্তির অভ্যুদয় ঘটল।" ( সহীহ মুসলিম: ৮: সুনানে আবু দাউদ: ৪৬৯৫; জামে' তিরমিযী: ২৬১০; সুনানে নাসাঈ: ৪৯৯০; সুনানে ইবন মাজাহ: ৬৩; মুসনাদে আহমাদ ৩৬৬; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা ৩৭৫৫৮; সহীহ ইবনে খুযায়মা: ২৫০৪; সহীহ ইবনে হিব্বান: ১৬৮; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ৮৬১০)
উহুদের যুদ্ধে ফিরিশতাদের উপস্থিতি সম্পর্কে হযরত সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস রাযি. বর্ণনা করেন-
«رأيت بشمال النبي صلى الله عليه وسلم ويمينه رجلين، عليهما ثياب بيض يوم أحد، ما رأيتهما قبل ولا بعد»
'আমি উহুদের যুদ্ধের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ডান ও বামদিকে সাদা কাপড় পরিহিত দুই ব্যক্তিকে দেখলাম। তাদেরকে এর আগেও দেখিনি, পরেও নয়। অর্থাৎ তারা ছিলেন ফিরিশতা।
( সহীহ বুখারী: ৫৮২৬; সহীহ মুসলিম: ২৩০৬; মুসনাদে আহমাদ : ১৫৩০; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ৩২১৫৩; সহীহ ইবনে হিব্বান: ৬৯৮৭; মুসনাদুল বাযযার: ১২৩৮ )
হাদীছে সাদা পোশাককে পবিত্রতম বলা হয়েছে। এর কারণ সাদা কাপড়ে অল্প ময়লা লাগলেও তা দেখা যায়। ফলে তা পরিষ্কার করা হয়। রঙিন কাপড়ে ময়লা সহজে দেখা যায় না। তাই তা পরিষ্কার করার প্রতি সাদা কাপড়ের মতো অতটা গুরুত্ব দেওয়া হয় না। এ কারণেই সাদা কাপড় পরার প্রতি বিশেষভাবে উৎসাহ দেওয়া হয়েছে। এর দ্বারা ইসলামে পবিত্রতা ও পরিচ্ছন্নতার গুরুত্ব কত বেশি তা উপলব্ধি করা যায়।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
ইসলামে সাদা পোশাক বেশি পসন্দনীয়। তাই বিশেষ সমস্যা না থাকলে অন্যান্য রঙের উপর সাদা রঙের পোশাককে প্রাধান্য দেওয়া উচিত।
إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ
'হঠাৎ আমাদের সামনে ধবধবে সাদা পোশাক পরিহিত এক ব্যক্তির অভ্যুদয় ঘটল।" ( সহীহ মুসলিম: ৮: সুনানে আবু দাউদ: ৪৬৯৫; জামে' তিরমিযী: ২৬১০; সুনানে নাসাঈ: ৪৯৯০; সুনানে ইবন মাজাহ: ৬৩; মুসনাদে আহমাদ ৩৬৬; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা ৩৭৫৫৮; সহীহ ইবনে খুযায়মা: ২৫০৪; সহীহ ইবনে হিব্বান: ১৬৮; বায়হাকী, আস সুনানুল কুবরা: ৮৬১০)
উহুদের যুদ্ধে ফিরিশতাদের উপস্থিতি সম্পর্কে হযরত সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস রাযি. বর্ণনা করেন-
«رأيت بشمال النبي صلى الله عليه وسلم ويمينه رجلين، عليهما ثياب بيض يوم أحد، ما رأيتهما قبل ولا بعد»
'আমি উহুদের যুদ্ধের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ডান ও বামদিকে সাদা কাপড় পরিহিত দুই ব্যক্তিকে দেখলাম। তাদেরকে এর আগেও দেখিনি, পরেও নয়। অর্থাৎ তারা ছিলেন ফিরিশতা।
( সহীহ বুখারী: ৫৮২৬; সহীহ মুসলিম: ২৩০৬; মুসনাদে আহমাদ : ১৫৩০; মুসান্নাফে ইবন আবী শায়বা: ৩২১৫৩; সহীহ ইবনে হিব্বান: ৬৯৮৭; মুসনাদুল বাযযার: ১২৩৮ )
হাদীছে সাদা পোশাককে পবিত্রতম বলা হয়েছে। এর কারণ সাদা কাপড়ে অল্প ময়লা লাগলেও তা দেখা যায়। ফলে তা পরিষ্কার করা হয়। রঙিন কাপড়ে ময়লা সহজে দেখা যায় না। তাই তা পরিষ্কার করার প্রতি সাদা কাপড়ের মতো অতটা গুরুত্ব দেওয়া হয় না। এ কারণেই সাদা কাপড় পরার প্রতি বিশেষভাবে উৎসাহ দেওয়া হয়েছে। এর দ্বারা ইসলামে পবিত্রতা ও পরিচ্ছন্নতার গুরুত্ব কত বেশি তা উপলব্ধি করা যায়।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
ইসলামে সাদা পোশাক বেশি পসন্দনীয়। তাই বিশেষ সমস্যা না থাকলে অন্যান্য রঙের উপর সাদা রঙের পোশাককে প্রাধান্য দেওয়া উচিত।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
