আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
৪. জুমআর অধ্যায়
হাদীস নং: ৫০৬
আন্তর্জাতিক নং: ৫০৬
দুই খুতবার মাঝে বসা।
৫০৬. হুমায়দ ইবনে মাস’আদ আল-বসরী (রাহঃ) ...... ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (ﷺ) জুমআর সময় খুতবা দিতেন, পরে বসতেন, আবার দাঁড়াতেন এবং খুতবা দিতেন যেমন আজকাল তোমরা যা করে থাক।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস, জাবির ইবনে আব্দিল্লাহ ও জাবির ইবনে সামূরা (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ ইবনে উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। মাঝে বসে দুই খুতবায় এইরূপ ব্যবধান করা সম্পর্কে আলিমগণ মত দিয়েছেন।
এই বিষয়ে ইবনে আব্বাস, জাবির ইবনে আব্দিল্লাহ ও জাবির ইবনে সামূরা (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রাহঃ) বলেনঃ ইবনে উমর (রাযিঃ) বর্ণিত হাদীসটি হাসান-সহীহ। মাঝে বসে দুই খুতবায় এইরূপ ব্যবধান করা সম্পর্কে আলিমগণ মত দিয়েছেন।
باب مَا جَاءَ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَالَ مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ الَّذِي رَآهُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ يَفْصِلَ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ بِجُلُوسٍ .
হাদীসের ব্যাখ্যা:
হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, রসূল স. জুমআর পূর্বে দাঁড়িয়ে দুটি খুৎবা দিতেন এবং দুই খুৎবার মাঝে বসতেন। এ থেকে প্রমাণিত হয় যে, জুমআর খুৎবা দাঁড়িয়ে দেয়া এবং দুই খুৎবার মাঝে বৈঠক করা ছুন্নাত। এটাই হানাফী মাযহাবের মত। (তাতারখানিয়া: ২/৫৬৩, বাদায়েউস সানায়ে’: ২/২৭৬)
খুৎবার সময় সকলকে দেখা এবং নিজেকে সকলের সামনে প্রকাশ করা খুৎবার বিষয়বস্তু মানুষকে বুঝানোর জন্য সহায়ক হয়। এ কারণে জুমআ এবং ঈদ ছাড়াও অন্যান্য খুৎবা দাঁড়িয়ে দেয়া ছুন্নাত। বিবাহের খুৎবা, ইসিত্মসকার খুৎবা ইত্যাদি সবই এ নিয়মের আওতাধীন। আর এটাই খুৎবার ছুন্নাত তরীকা যা উম্মাত প্রজন্ম পরম্পরায় আজও আকড়ে আছে।
খুৎবার সময় সকলকে দেখা এবং নিজেকে সকলের সামনে প্রকাশ করা খুৎবার বিষয়বস্তু মানুষকে বুঝানোর জন্য সহায়ক হয়। এ কারণে জুমআ এবং ঈদ ছাড়াও অন্যান্য খুৎবা দাঁড়িয়ে দেয়া ছুন্নাত। বিবাহের খুৎবা, ইসিত্মসকার খুৎবা ইত্যাদি সবই এ নিয়মের আওতাধীন। আর এটাই খুৎবার ছুন্নাত তরীকা যা উম্মাত প্রজন্ম পরম্পরায় আজও আকড়ে আছে।
.
তাহকীক:তাহকীক নিষ্প্রয়োজন